٨٩ - {فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ (٨٩)}
الإعراب {فَرَوْحٌ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط (أما). (روح): مبتدأ مؤخر مرفوع، والخبر محذوف تقديره: فله روح ... [أو خبر لمبتدإ محذوف تقديره: فجزاؤه روح]. {وَرَيْحانٌ}:
(الواو): عاطفة. (ريحان): معطوف على روح مرفوع. {وَجَنَّةُ}: (الواو): عاطفة. (جنت):
معطوف مرفوع. {نَعِيمٍ}: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: ... روح ... جواب الشرط (أما)، وجواب (إن) محذوف يدل عليه الجواب المذكور.
٩٠ - {وَأَمّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ (٩٠)}
الإعراب {وَأَمّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ}: (الواو): عاطفة. (أما إن كان من أصحاب): مثل:
أما إن كان من المقربين ... في الآية السابقة. {الْيَمِينِ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: أما إن كان ... معطوفة على نظيرتها في الآية السابقة.
٩١ - {فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ (٩١)}
الإعراب {فَسَلامٌ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (سلام): مبتدأ مرفوع. {لَكَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. {مِنْ أَصْحابِ}: جار ومجرور متعلق بالخبر المقدر.
{الْيَمِينِ}: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: فسلام لك ... جواب الشرط (أما) وجواب إن محذوف أغنى عنه الجواب المذكور.
٩٢ - {وَأَمّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضّالِّينَ (٩٢)}
الإعراب {وَأَمّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ}: (الواو): استئنافية. (أما إن كان من المقربين):
مثل: أما إن كان من المكذبين، في الآية (٨٨). {الضّالِّينَ}: نعت مجرور بالياء. والجملة استئنافية.
٩٣ - {فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ (٩٣)}
الإعراب {فَنُزُلٌ}: مثل: فروح ... {مِنْ حَمِيمٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (نزل).وجملة: (فله) نزل ... جواب الشرط (أما)، وجواب شرط (إن) فمحذوف أغنى عنه المذكور.