كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢] سورة البقرة - آية: ١٧ - ج: 1 - ص: 29

الإعراب

{أُولئِكَ} اسم إشارة مبتدأ. {الَّذِينَ}: اسم موصول خبر. وجملة:

{أُولئِكَ}: استئنافية. {اِشْتَرَوُا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: {اشْتَرَوُا}: صلة الموصول. {الضَّلالَةَ}: مفعول به منصوب. {بِالْهُدى}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {اِشْتَرَوُا}.

{فَما}: (الفاء): حرف عطف. و (ما): نافية. {رَبِحَتْ}: فعل ماض، والتاء للتأنيث.

{تِجارَتُهُمْ}: فاعل مرفوع. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: {فَما رَبِحَتْ ... }: لا محل لها بالعطف على جملة الصلة. {وَما}: (الواو): حرف عطف. {ما}: نافية. {كانُوا}: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم (كان). {مُهْتَدِينَ}: خبر (كان) منصوب بالياء. وجملة: (ما كانوا ... ):

لا محل لها بالعطف على جملة الصلة.

١٧ - {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اِسْتَوْقَدَ ناراً فَلَمّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ لا يُبْصِرُونَ (١٧)}

الإعراب

{مَثَلُهُمْ}: مبتدأ مرفوع. و (الهاء): مضاف إليه. {كَمَثَلِ} جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر. والجملة الاسمية استئنافية. {الَّذِي}: اسم موصول مضاف إليه.

{اِسْتَوْقَدَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {ناراً}: مفعول به منصوب. وجملة:

{اسْتَوْقَدَ ... }: صلة الموصول. {فَلَمّا}: (الفاء): عاطفة. (لما): ظرف زمان بمعنى حين، تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. {أَضاءَتْ}: فعل ماض. و (التاء):

للتأنيث. والفاعل مستتر تقديره: هي. {ما}: اسم موصول مفعول به. وجملة:

{أَضاءَتْ ... }: في محل جر مضاف إليه، وجملة: لما أضاءت معطوفة على جملة:

استوقد .... {حَوْلَهُ}: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول. و (الهاء): مضاف إليه. {ذَهَبَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {بِنُورِهِمْ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {ذَهَبَ،} و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: {ذَهَبَ اللهُ ... }: جواب شرط غير جازم.

{وَتَرَكَهُمْ}: (الواو): عاطفة. (تركهم): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء): مفعول به. وجملة: تركهم ... معطوفة على جملة: ذهب ... {فِي ظُلُماتٍ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل‍ (ترك)، وتقديره: متحيرين أو تائهين، [ويجوز أن يكون الجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في (تركهم)، أو في (يبصرون)، ويجوز أن يتعلق ب‍ (تركهم) أو ب‍ (يبصرون)]. {لا}: نافية. {يُبْصِرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.

وجملة: {لا يُبْصِرُونَ}: في محل نصب حال من الضمير المنصوب في (تركهم). [وإذا اعتبرنا