٥٢ - {كَذلِكَ ما أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاّ قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (٥٢)}
الإعراب {كَذلِكَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدإ محذوف تقديره: الأمر أو الشأن كذلك. والجملة الاسمية استئنافية. {ما}: نافية. {أَتَى}: فعل ماض. {الَّذِينَ}: اسم موصول مفعول به. {مِنْ قَبْلِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول، (الهاء): مضاف إليه. {مِنْ}: حرف جر صلة للتوكيد. {رَسُولٍ}: اسم مجرور لفظا، مرفوع محلاّ، فاعل، أتى.
وجملة: (ما أتى ... ) استئنافية. {إِلاّ}: أداة استثناء وحصر. {قالُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل.
وجملة: (إلا قالوا ... ) في محل نصب حال من: (الذين). {ساحِرٌ}: خبر لمبتدإ محذوف تقديره:
هو. وجملة: (هو) ساحر ... في محل نصب مقول القول. {أَوْ}: عاطفة. {مَجْنُونٌ}: معطوف على ساحر مرفوع.
٥٣ - {أَتَواصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ (٥٣)}
الإعراب {أَتَواصَوْا}: (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. (تواصوا): فعل ماض، و (الواو):
فاعل. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب: تواصوا. وجملة: (أتواصوا ... ) استئنافية. {بَلْ}: حرف إضراب. {هُمْ}: مبتدأ. {قَوْمٌ}: خبر مرفوع. {طاغُونَ}: نعت مرفوع. وجملة: (هم قوم ... ) استئنافية.
٥٤ - {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أَنْتَ بِمَلُومٍ (٥٤)}
الإعراب {فَتَوَلَّ}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (تولّ): فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. {عَنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب: تولّ. وجملة:
(تولّ ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن لم يستجيبوا لك، فتولّ. في محل جزم. {فَما}: (الفاء):
تعليلية. (ما): نافية عاملة عمل ليس. {أَنْتَ}: اسم ما. {بِمَلُومٍ}: (الباء): حرف جر صلة للتوكيد. (ملوم): اسم مجرور لفظا، منصوب محلاّ، خبر ما. وجملة: (ما أنت ... ) تعليلية.
٥٥ - {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (٥٥)}
الإعراب {وَذَكِّرْ}: (الواو) استئنافية. (ذكر): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت وجملة: (ذكر ... ) استئنافية. {فَإِنَّ}: (الفاء): تعليلية. (إن): حرف ناسخ. {الذِّكْرى}: اسم إن منصوب بفتحة مقدرة. {تَنْفَعُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي.
