كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٥] سورة الجاثية - آية: ٢٤ - ج: 4 - ص: 2208

{إِلهَهُ}: مفعول به ثان منصوب للفعل (اتخذ) و (الهاء) مضاف إليه. {هَواهُ}: مفعول به أول ل‍:

(اتخذ) منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة و (الهاء) مضاف إليه. {وَأَضَلَّهُ}: (الواو) عاطفة، (أضله): ماض و (الهاء) مفعول به. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة معطوفة على جملة الصلة السابقة. {عَلى عِلْمٍ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل أضلّ [أو من مفعوله]. {وَخَتَمَ}:

(الواو) عاطفة (ختم): ماض وفاعله مستتر-هو-، والجملة معطوفة على جملة الصلة. {عَلى سَمْعِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ختم) و (الهاء) مضاف إليه. {وَقَلْبِهِ}: معطوف بالواو على سمعه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. {وَجَعَلَ}: (الواو) عاطفة (جعل) ماض وفاعله مستتر-هو-، والجملة معطوفة على جملة الصلة. {عَلى بَصَرِهِ}: مثل (على سمعه) متعلق بمحذوف مفعول ثان (لجعل).

{غِشاوَةً}: مفعول به أول منصوب ل‍ (جعل). {فَمَنْ}: (الفاء) رابطة-لطول الفاصل الكلامي و (من) استفهامية في محل رفع مبتدأ. {يَهْدِيهِ}: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة والفاعل مستتر- هو-و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من) وهو وخبره في محل نصب مفعول ثان للفعل (رأيت). {مِنْ بَعْدِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يهديه). {اللهُ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {أَفَلا}: (الهمزة) للاستفهام التوبيخي و (الفاء) عاطفة و (لا) نافية. {تَذَكَّرُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على استئناف مقدر أي (أغفلتم فلا تتذكرون).

٢٤ - {وَقالُوا ما هِيَ إِلاّ حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلَاّ الدَّهْرُ وَما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاّ يَظُنُّونَ (٢٤)}

الإعراب {وَقالُوا}: (الواو) استئنافية، (قالوا): ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية.

{ما}: نافية. {هِيَ}: ضمير الشأن مبتدأ في محل رفع. {إِلاّ}: للحصر. {حَياتُنَا}: خبر مرفوع و (نا) مضاف إليه، والجملة في محل نصب مقول القول. {الدُّنْيا}: نعت للخبر مرفوع بالضمة المقدرة. {نَمُوتُ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-نحن-، والجملة استئناف بيانيّ.

{وَنَحْيا}: (الواو) عاطفة (نحيا): مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر-نحن-، والجملة معطوفة على سابقتها. {وَما}: (الواو) عاطفة (ما) نافية. {يُهْلِكُنا}: مضارع مرفوع و (نا) مفعول به. {إِلاّ}: للحصر. {الدَّهْرُ}: فاعل مرفوع، والجملة معطوفة على جملة (نموت) لا محل لها.

{وَما}: (الواو) حالية (ما): نافية. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {بِذلِكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (علم). {مِنْ عِلْمٍ}: مجرور لفظا بمن مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة في محل نصب حال من فاعل (قالوا). {إِنْ}: نافية. {هُمْ}: مبتدأ. {إِلاّ}: للحصر.