كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤] سورة النساء - آية: ١٣٢ - ج: 1 - ص: 456

بمعنى: أي [أو مصدرية]. {اِتَّقُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. {اللهَ}:

لفظ الجلالة مفعول به. وجملة: (اتقوا ... ) تفسيرية لا محل لها. [أو: والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف، والتقدير: باتقاء الله. أو في محل نصب مفعول به، لأن التوصية في معنى القول، فالوصية بمثابة مقول القول]. {وَإِنْ} (الواو): عاطفة [أو استئنافية]. (إن): شرطية جازمة. {تَكْفُرُوا}: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (إن تكفروا ... ) معطوفة على التفسيرية [أو استئنافية]. {فَإِنَّ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إن):

حرف ناسخ للتوكيد. {لِلّهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {ما}: اسم موصول في محل نصب اسم إن. {فِي السَّماواتِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. {وَما}:

(الواو): عاطفة. {ما فِي الْأَرْضِ}: مثل السابقة، وما الثانية معطوفة على الأولى. والجملة الاسمية:

(فإن لله ... ) في محل جزم جواب الشرط. {وَكانَ اللهُ غَنِيًّا حَمِيداً}: مثل (وكان الله واسعا حكيما) في الآية السابقة.

١٣٢ - {وَلِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَكَفى بِاللهِ وَكِيلاً (١٣٢)}

الإعراب

{وَلِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ} (الواو): عاطفة. (لله ما في السماوات وما في الأرض): انظر إعرابها في الآية: ١٢٦.والجملة معطوفة على جملة: لله ما في السماوات

في الآية السابقة. {وَكَفى} (الواو): استئنافية. (كفى): فعل ماض مبني على الفتح المقدر. (الباء):

حرف جر صلة. (الله): لفظ الجلالة فاعل كفى مجرور لفظا مرفوع محلاّ بضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر. {وَكِيلاً}: تمييز منصوب «أو حال].وجملة:

(كفى ... ) استئنافية.

١٣٣ - {إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ وَكانَ اللهُ عَلى ذلِكَ قَدِيراً (١٣٣)}

الإعراب

{إِنْ}: حرف شرط جازم. {يَشَأْ}: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: هو. {يُذْهِبْكُمْ}: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم. والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الكاف): مفعول به. وجملة: يذهبكم. جملة جواب الشرط لا محل لها. وجملة:

(إن يشأ ... ) استئنافية. {أَيُّهَا}: (أي): منادى حذفت منه أداة النداء، مبني على الضم في محل نصب، و (ها): للتنبيه. {النّاسُ}: بدل مرفوع أو نعت أو عطف بيان من أي تبعه على اللفظ.

وجملة النداء اعتراضية. {وَيَأْتِ}: (الواو): عاطفة. (يأت): فعل مضارع مجزوم بحذف حرف