كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٩٠] سورة البلد - آية: ٦ - ج: 4 - ص: 2688

ضمير الشأن محذوف. {لَنْ}: حرف نفي ونصب واستقبال. {يَقْدِرَ}: فعل مضارع منصوب.

{عَلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يقدر. {أَحَدٌ}: فاعل مرفوع. وجملة: (لن يقدر ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول: أن لن يقدر ... سدت مسد مفعولي يحسب.

٦ - {يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالاً لُبَداً (٦)}

الإعراب {يَقُولُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو وجملة: (يقول ... ):

استئنافية. [أو في محل نصب حال]. {أَهْلَكْتُ}: فعل ماض، و (التاء): فاعل. {مالاً}: مفعول به منصوب. {لُبَداً}: نعت منصوب. وجملة: (أهلكت ... ) في محل نصب مقول القول.

٧ - {أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (٧)}

الإعراب {أَيَحْسَبُ أَنْ}: سبق إعرابها في الآية (٥). {لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب.

{يَرَهُ}: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، و (الهاء): مفعول به. {أَحَدٌ}: فاعل مرفوع.

وجملة: (لم يره ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: (أن لم يره ... ) في محل نصب سد مسد مفعولي: يحسب.

٨ - {أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (٨)}

الإعراب {أَلَمْ}: (الهمزة): للاستفهام التقريري. (لم): حرف نفي وجزم وقلب.

{نَجْعَلْ}: فعل مضارع مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: نحن. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب‍:

نجعل، إذا كان بمعنى: نخلق. [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل‍: نجعل]. {عَيْنَيْنِ}: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (ألم نجعل ... ) استئنافية.

٩ - {وَلِساناً وَشَفَتَيْنِ (٩)}

الإعراب {وَلِساناً}: (الواو): عاطفة. (لسانا): معطوف على: عينين منصوب.

{وَشَفَتَيْنِ}: مثل: (ولسانا ... ) منصوب بالياء.

١٠ - {وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ (١٠)}

الإعراب {وَهَدَيْناهُ}: (الواو): عاطفة. (هديناه): فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء):

مفعول به أول. {النَّجْدَيْنِ}: مفعول به ثان منصوب بالياء. وجملة: (هديناه ... ) معطوفة على