كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٢] سورة الحج - آية: ٤٧ - ج: 3 - ص: 1485

نعت ل‍ (القلوب) {فِي الصُّدُورِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول، وجملة {تَعْمَى الْقُلُوبُ} في محل رفع معطوفة على جملة الخبر السابقة.

{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمّا تَعُدُّونَ (٤٧)}

الإعراب {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ} (الواو): استئنافية (يستعجلونك) مثل (يعقلون) في الآية السابقة و (الكاف): مفعول به، والجملة استئنافية. {بِالْعَذابِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يستعجلون).

{وَلَنْ}: (الواو): عاطفة أو [اعتراضية]. {لَنْ}: حرف نفي ونصب. {يُخْلِفَ}: فعل مضارع منصوب {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع {وَعْدَهُ}: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (لن يخلف ... ) معطوفة على السابقة أو اعتراضية {وَإِنَّ}: (الواو): استئنافية أو [للحال] و (إن): حرف توكيد ونصب. {يَوْماً}: اسمها منصوب {عِنْدَ}: ظرف منصوب متعلق بمحذوف نعت ل‍ (يوما). {رَبِّكَ}: مضاف إليه مجرور و (الكاف): مضاف إليه، {كَأَلْفِ}: جار ومجرور متعلق بخبر (إن). {سَنَةٍ}: مضاف إليه مجرور والجملة الاسمية استئنافية [أو فى محل نصب حال]. {مِمّا}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (ألف سنة). {تَعُدُّونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول.

{وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَها وَهِيَ ظالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُها وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ (٤٨)}

الإعراب (الواو): استئنافية. {وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَها وَهِيَ ظالِمَةٌ}: مر إعراب نظيرها في الآية (٤٥)، {لَها}: جار ومجرور متعلق ب‍ {أَمْلَيْتُ}. {ثُمَّ}: عاطفة {أَخَذْتُها}:

فعل ماض و (التاء): فاعل و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل رفع بالعطف على جملة (أمليت لها ... )، {وَإِلَيَّ}: (الواو): استئنافية. (إليّ): جار ومجرور متعلق بخبر مقدم و {الْمَصِيرُ}: مبتدأ مرفوع مؤخر، والجملة استئنافية.

{قُلْ يا أَيُّهَا النّاسُ إِنَّما أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٤٩)}

الإعراب {قُلْ}: فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت).وجملة (قل ... ) استئنافية، {يا أَيُّهَا}: (يا): حرف نداء (أي): منادى مبني (ها): للتنبيه. {النّاسُ}: بدل مرفوع من (أي)، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول، {إِنَّما}: كافة ومكفوفة {أَنَا}: مبتدأ