{أَرْسَلْنا}: فعل ماض و (نا): فاعل. {مُوسى}: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. {بِآياتِنا}:
جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: موسى. [أو متعلق ب: أرسلنا].و (نا): مضاف إليه. وجملة:
لقد أرسلنا ... جواب قسم مقدر لا محل لها. {وَسُلْطانٍ} (الواو): عاطفة. (سلطان): اسم مجرور بالعطف على: آيات. {مُبِينٍ}: نعت مجرور.
{إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ (٩٧)}
الإعراب {إِلى فِرْعَوْنَ}: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب: أرسلنا. {وَمَلائِهِ}: (الواو):
عاطفة. (ملئه): معطوف على فرعون مجرور و (الهاء): مضاف إليه. {فَاتَّبَعُوا} (الفاء): عاطفة.
(اتبعوا): فعل ماض و (الواو): فاعل. {أَمْرَ}: مفعول به منصوب. {فِرْعَوْنَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة: اتبعوا ... معطوفة على استئناف مقدر أي: فكفر بها فرعون وأمرهم بالكفر فاتبعوا ... [أو أنها معطوفة على جملة: أرسلنا]. {وَما} (الواو): حالية. (ما): نافية عاملة عمل ليس. {أَمْرَ}: اسم ما مرفوع. {فِرْعَوْنَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. {بِرَشِيدٍ} (الباء):
حرف جر للصلة. (رشيد): خبر ما الحجازية منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر. والجملة الاسمية: ما أمر ... في محل نصب حال.
{يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (٩٨)}
الإعراب {يَقْدُمُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. {قَوْمَهُ}: مفعول به منصوب لأن يقدم مضمن فعل يتقدم و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: يقدم ... استئنافية. {يَوْمَ}:
ظرف زمان منصوب. متعلق ب: يقدم. {الْقِيامَةِ}: مضاف إليه مجرور. {فَأَوْرَدَهُمُ} (الفاء):
عاطفة. (أوردهم): فعل ماض و (الفاعل مستتر تقديره: هو و (الهاء): مفعول به أول. {النّارَ}:
مفعول به ثان منصوب. وجملة: أوردهم ... معطوفة على السابقة لا محل لها. {وَبِئْسَ} (الواو): استئنافية. (بئس): فعل ماض جامد لإنشاء الذم. {الْوِرْدُ}: فاعل مرفوع والكلام فيه حذف مضاف أي: مكان الورد. {الْمَوْرُودُ}: مخصوص بالذم خبر لمبتدإ محذوف أي: هو.
وجملة: بئس الورد ... استئنافية [أو في محل نصب حال].
{وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ (٩٩)}
الإعراب {وَأُتْبِعُوا} (الواو): استئنافية. (أتبعوا): فعل ماض مبني للمفعول و (الواو):