الإعراب {إِلاّ}: أداة استثناء. {مَنْ}: مستثنى في محل نصب. {تابَ}: فعل ماض مبني، والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة صلة الموصول. {وَآمَنَ وَعَمِلَ}: عطفا على (تاب).لا محل لهما. {عَمَلاً}: مفعول مطلق منصوب [أو مفعول به]. {صالِحاً}: نعت منصوب.
{فَأُوْلئِكَ} (الفاء): صلة لمشابهة الموصول بالشرط. (أولئك): مبتدأ. {يُبَدِّلُ}: فعل مضارع مرفوع. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. {سَيِّئاتِهِمْ}:
مفعول به منصوب بالكسرة و (الهاء): مضاف إليه. {حَسَناتٍ}: منصوب على نزع الخافض أو [مفعول به ثان].وجملة (فأولئك ... ) استئناف بياني. {وَكانَ} (الواو): استئنافية. (كان): فعل ماض ناسخ. {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم (كان) مرفوع. {غَفُوراً}: خبر (كان) منصوب {رَحِيماً}:
خبر ثان منصوب، وجملة (وكان ... ) استئنافية.
{وَمَنْ تابَ وَعَمِلَ صالِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللهِ مَتاباً (٧١)}
الإعراب {وَمَنْ}: (الواو): استئنافية. (من): اسم شرط مبتدأ. {تابَ}: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، والفاعل مستتر (هو)، وجملة: تاب ... في محل رفع خبر المبتدأ: من.
والجملة الاسمية استئنافية. {وَعَمِلَ}: (الواو) عاطفة (عمل) فعل ماض والفاعل مستتر (هو)، وجملة: عمل ... معطوفة على جملة: تاب ... في محل رفع. {صالِحاً}: مفعول به منصوب {فَإِنَّهُ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط (إنه): حرف توكيد ونصب و (الهاء): اسم (إن).
{يَتُوبُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو) وجملة: (يتوب) في محل رفع خبر (إن).وجملة: (فإنه يتوب) في محل جزم جواب الشرط. {إِلَى اللهِ}: جار ومجرور متعلق ب (يتوب). {مَتاباً}: مفعول مطلق منصوب.
{وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً (٧٢)}
الإعراب {وَالَّذِينَ}: (الواو): عاطفة. (الذين): معطوف على: الذين ... في الآية: ٦٣.
{لا}: نافية. {يَشْهَدُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول {الزُّورَ}: مفعول به منصوب {وَإِذا}: (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه {مَرُّوا}: فعل ماض مبني و (الواو): فاعل، والجملة في محل جر مضاف إليه، وجملة: إذا مروا ... معطوفة على جملة: لا يشهدون. {بِاللَّغْوِ}: جار ومجرور متعلق ب (مروا). {مَرُّوا}: مثل الأول والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. {كِراماً}:
