للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

و (الكاف): مفعول به. {بِتَأْوِيلِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: نبأت و (الهاء): مضاف إليه. وجملة:

إلا نبأتكما ... في محل رفع نعت ثان ل‍: طعام [أو في محل نصب حال من: طعام الذي وصف بالجملة بعده]. {قَبْلَ}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: نبأت. {أَنْ}: مصدرية ناصبة.

{يَأْتِيكُما}: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: هو و (الكاف): مفعول به. والمصدر المؤول من: أن يأتيكما ... في محل جر مضاف إليه. {ذلِكُما}: مبتدأ. {مِمّا}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. وجملة: ذلك ... استئنافية. {عَلَّمَنِي}: فعل ماض و (النون): للوقاية و (الياء):

مفعول به. {رَبِّي}: فاعل مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم و (الياء): مضاف إليه.

وجملة: علمني ... صلة الموصول والعائد محذوف والتقدير: علمنيه. {إِنِّي} (إن): حرف توكيد ونصب. (الياء): اسم إن. {تَرَكْتُ}: فعل ماض و (التاء): فاعل. {مِلَّةَ}: مفعول به منصوب.

{قَوْمٍ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: تركت ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إني تركت

استئنافية. {لا}: نافية. {يُؤْمِنُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {بِاللهِ}:

جار ومجرور متعلق ب‍: يؤمنون. وجملة: لا يؤمنون ... في محل جر نعت ل‍: قوم. {وَهُمْ} (الواو):

عاطفة. (هم): مبتدأ. {بِالْآخِرَةِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: كافرون. {هُمْ}: توكيد للضمير السابق. {كافِرُونَ}: خبر المبتدأ مرفوع بالواو. والجملة الاسمية هم بالآخرة ... معطوفة على الجملة السابقة في محل جر.

{وَاِتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ ما كانَ لَنا أَنْ نُشْرِكَ بِاللهِ مِنْ شَيْءٍ ذلِكَ مِنْ فَضْلِ اللهِ عَلَيْنا وَعَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النّاسِ لا يَشْكُرُونَ (٣٨)}

الإعراب {وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ} (الواو): عاطفة. (اتبعت ملة): مثل: تركت ملة ... في الآية السابقة. {آبائِي}: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم و (الياء): مضاف إليه. {إِبْراهِيمَ}: بدل من آباء مجرور بالفتحة. {وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ}: معطوفان على: إبراهيم مجروران مثله بالفتحة. وجملة: اتبعت ... معطوفة على جملة: تركت ... في محل رفع. {ما}:

نافية. {كانَ}: فعل ماض ناسخ. {لَنا}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان. {أَنْ}:

مصدرية ناصبة. {نُشْرِكَ}: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: نحن. {بِاللهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: نشرك. {مِنْ}: حرف جر للصلة {شَيْءٍ}: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر. والمصدر المؤول من: أن نشرك؛ والتقدير: ما كان لنا الإشراك بالله. في محل رفع اسم كان مؤخر. وجملة: ما كان ... تعليلية. {ذلِكَ}: اسم إشارة

<<  <  ج: ص:  >  >>