للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

و (كاد) ومتعلقاتها استئنافية. {مِنْ فَوْقِهِنَّ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يتفطرن) و (الهاء) مضاف إليه.

{وَالْمَلائِكَةُ}: (الواو): عاطفة. (الملائكة) مبتدأ مرفوع. {يُسَبِّحُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الملائكة) وجملة (الملائكة ... ) معطوفة على الاستئناف. {بِحَمْدِ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (يسبحون). {رَبِّهِمْ}: (رب) مضاف إليه مجرور، (الهاء): مضاف إليه. {وَيَسْتَغْفِرُونَ}: (الواو) عاطفة. (يستغفرون:) مثل (يسبحون) ومعطوفة عليها في محل رفع. {لِمَنْ}: جار وموصول في محل جر متعلق ب‍ (يستغفرون).

{فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول (من). {أَلا}: للتنبيه. {إِنَّ}:

حرف توكيد ونصب. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. {هُوَ}: ضمير فصل.

{الْغَفُورُ}: خبر (إن) مرفوع. {الرَّحِيمُ}: خبر ثان مرفوع وجملة (إن) ومتعلقاتها لا محل لها استئنافية.

٦ - {وَالَّذِينَ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ اللهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (٦)}

الإعراب {وَالَّذِينَ}: (الواو): استئنافية، (الذين): مبتدأ. {اِتَّخَذُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. {مِنْ دُونِهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان و (الهاء) مضاف إليه. {أَوْلِياءَ}: مفعول به أول منصوب. {اللهُ}: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.

{حَفِيظٌ}: خبر مرفوع والجملة الاسمية (الله ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (الذين)، وجملة (الذين ... ) استئنافية. {عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (حفيظ). {وَما}: (الواو): عاطفة (ما):

نافية حجازية. {أَنْتَ}: اسم (ما) في محل رفع. {عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (وكيل).

{بِوَكِيلٍ}: مجرور لفظا بالباء منصوب محلا خبر (ما)، وجملة (ما) ومتعلقاتها في محل رفع معطوفة على جملة (الله حفيظ).

٧ - {وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ (٧)}

الإعراب {وَكَذلِكَ}: (الواو): استئنافية. (كذلك): جار ومجرور متعلق ب‍ (نعت لمحذوف مفعول مطلق) ل‍ (أوحينا). {أَوْحَيْنا}: ماض و (نا) فاعله، والجملة استئنافية. {إِلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أوحينا). {قُرْآناً}: مفعول به منصوب. {عَرَبِيًّا}: نعت ل‍: قرآنا منصوب.

{لِتُنْذِرَ}: (اللام): للتعليل و (تنذر) مضارع منصوب (بأن) مضمرة والمصدر المؤول من (أن

<<  <  ج: ص:  >  >>