كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢] سورة البقرة - آية: ١٨٠ - ج: 1 - ص: 139

١٨٠ - {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (١٨٠)}

الإعراب

{كُتِبَ}: فعل ماض مبني للمفعول. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {كُتِبَ}. [ويجوز: متعلق بمحذوف نائب فاعل]. {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه. {حَضَرَ}: فعل ماض. {أَحَدَكُمُ}: مفعول به مقدم والكاف مضاف إليه. {الْمَوْتُ}: فاعل مرفوع. وجملة: {حَضَرَ}: في محل جر بإضافة (إذا) إليها. وجواب (إذا) محذوف تقديره: فليوص. {إِنْ}: حرف شرط يجزم فعلين. {تَرَكَ}: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو. {خَيْراً}: مفعول به منصوب.

وجملة: {إِنْ تَرَكَ}: اعتراضية. {الْوَصِيَّةُ}: نائب فاعل مرفوع ل‍ {كُتِبَ}. [ويجوز: مبتدأ.

وخبره: {لِلْوالِدَيْنِ}. والجملة الاسمية: في محل جزم جواب الشرط بحذف الفاء].وجملة:

{كُتِبَ ... }: استئنافية. {لِلْوالِدَيْنِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من {الْوَصِيَّةُ}.

(الواو): عاطفة. {الْأَقْرَبِينَ}: معطوف على (الوالدين) مجرور بالياء. {بِالْمَعْرُوفِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال ثانية من {الْوَصِيَّةُ}. {حَقًّا}: مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر؛ أي: كتبا حقّا، أو إيصاء حقّا. [أو مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: حقّ ذلك حقّا].

{عَلَى الْمُتَّقِينَ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {حَقًّا}.

١٨١ - {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (١٨١)}

الإعراب

{فَمَنْ}: (الفاء): عاطفة. (من): اسم شرط جازم مبتدأ. {بَدَّلَهُ}: (بدّل):

فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو. (الهاء): مفعول به في محل نصب. وجملة: {بَدَّلَهُ}: في محل رفع خبر المبتدإ. وجملة: (من بدله): معطوفة على جملة:

{كُتِبَ عَلَيْكُمْ ... } لا محل لها. {بَعْدَ ما}: {بَعْدَ}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍ (بدّل).

{ما}: حرف مصدري. {سَمِعَهُ}: (سمع): فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء):

مفعول به في محل نصب. والمصدر المؤول من (ما) والفعل: في محل جر مضاف إليه. {فَإِنَّما}:

(الفاء): واقعة في جواب الشرط. (إنما): كافة ومكفوفة. {إِثْمُهُ}: (إثم): مبتدأ مرفوع. و (الهاء):

مضاف إليه. {عَلَى الَّذِينَ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر. وجملة: (إنما إثمه ... ): في محل جزم جواب الشرط. {يُبَدِّلُونَهُ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو: فاعل والهاء: مفعول به. والجملة: صلة الموصول. {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم (إنّ)