كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٦] سورة الأنعام - آية: ٩٢ - ج: 1 - ص: 625

مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يَلْعَبُونَ} في محلّ نصب، حال من المفعول في: ذرهم.

٩٢ - {وَهذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ (٩٢)}

الإعراب

{وَهذا}: (الواو) استئنافية. (هذا) اسم إشارة، مبتدأ. {كِتابٌ} خبر مرفوع.

وجملة: (هذا كتاب) استئنافية. {أَنْزَلْناهُ} فعل ماض. و (نا) فاعل. و (الهاء) مفعول به والجملة نعت لكتاب. {مُبارَكٌ} نعت آخر له مرفوع {مُصَدِّقُ} نعت ثالث مرفوع. {الَّذِي} موصول، في محلّ جرّ. مضاف إليه {بَيْنَ} ظرف مكان منصوب. متعلق ب‍: محذوف صلة {الَّذِي}.

{يَدَيْهِ} مضاف إليه مجرور بالياء. و (الهاء) مضاف إليه. {وَلِتُنْذِرَ}: (الواو) عاطفة (اللام) للتعليل. (تنذر): مضارع منصوب بأن مضمرة. بعد لام التعليل. والفاعل مستتر: أنت. وجملة:

(تنذر) صلة الموصول. {أُمَّ} مفعول به منصوب {الْقُرى} مضاف إليه والمصدر المؤوّل: (أن تنذر) في محلّ جرّ باللام. متعلق ب‍: (أنزلنا). {وَمَنْ}: (الواو) عاطفة. (من) موصول معطوف على: (أمّ القرى).في محلّ نصب. {حَوْلَها}: (حول) ظرف مكان منصوب، متعلّق ب‍: محذوف صلة:

من. (الهاء) مضاف إليه. {وَالَّذِينَ}: (الواو) عاطفة. (الذين) موصول، مبتدأ {يُؤْمِنُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يُؤْمِنُونَ} صلة الموصول: الذين. {بِالْآخِرَةِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب‍: (يؤمنون) الأول و {يُؤْمِنُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل.

وجملة: {يُؤْمِنُونَ} في محلّ رفع، خبر المبتدأ: الذين. وجملة: (الذين يؤمنون) معطوفة على جملة: {وَهذا كِتابٌ} الاستئنافية. {بِهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب‍: {يُؤْمِنُونَ} (الثاني).

{وَهُمْ} (الواو) حاليّة (هم) مبتدأ {عَلى صَلاتِهِمْ} جارّ ومجرور متعلّق ب‍: {يُحافِظُونَ} (الهاء) مضاف إليه. {يُحافِظُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يُحافِظُونَ} في محل رفع خبر المبتدإ: هم. وجملة: (هم يحافظون) في محلّ نصب حال.

٩٣ - {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ اِفْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ اللهُ وَلَوْ تَرى إِذِ الظّالِمُونَ فِي غَمَراتِ الْمَوْتِ وَالْمَلائِكَةُ باسِطُوا أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ بِما كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آياتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ (٩٣)}