كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣] سورة آل عمران - آية: ١٢٠ - ج: 1 - ص: 308

الإعراب

{ها أَنْتُمْ}: {ها}: حرف تنبيه. {أَنْتُمْ}: ضمير في محل رفع مبتدأ.

{أُولاءِ}: اسم إشارة، منادى مبني على الكسر في محل نصب. وجملة: {أَنْتُمْ}: استئنافية.

وجملة النداء: اعتراضية. {تُحِبُّونَهُمْ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، و (الهاء):

ضمير، مفعول به. وجملة: {تُحِبُّونَهُمْ}: في محل رفع خبر المبتدإ {أَنْتُمْ}. {وَلا} (الواو):

عاطفة. (لا): حرف نفي. {يُحِبُّونَكُمْ}: مثل إعراب {تُحِبُّونَهُمْ}. (الواو): عاطفة. {تُؤْمِنُونَ}:

مثل إعراب {تُحِبُّونَ}. {بِالْكِتابِ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {تُؤْمِنُونَ}. {كُلِّهِ}: توكيد معنوي ل‍ (الكتاب) مجرور، و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. وجملة: (لا يحبّونكم): في محل رفع معطوفة على جملة: {تُحِبُّونَهُمْ}. وجملة: {تُؤْمِنُونَ}: معطوفة على جملة: {تُحِبُّونَهُمْ} في محل رفع. {وَإِذا}: (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف للزمن المستقبل، متضمن معنى الشرط، في محل نصب. {لَقُوكُمْ}: (لقوا): فعل ماض مبني على الضم، و (الواو): ضمير، فاعل. و (الكاف):

ضمير، مفعول به. {قالُوا}: مثل إعراب: (لقوا). {آمَنّا}: فعل ماض، و (نا): ضمير، فاعل.

وجملة: {وَإِذا لَقُوكُمْ} معطوفة على جملة: {تُحِبُّونَهُمْ}. وجملة: {لَقُوكُمْ}: في محل جر مضاف إليه. وجملة: {قالُوا}: جواب شرط غير جازم. وجملة: {آمَنّا}: في محل نصب مقول القول. {وَإِذا}: (الواو): عاطفة (إذا): ظرف للزمن المستقبل، متضمن معنى الشرط، في محل نصب. {خَلَوْا}: فعل ماض مبني على الضم، و (الواو): ضمير فاعل. {عَضُّوا}: مثل إعراب (لقوا). {عَلَيْكُمُ}: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من الضمير في {عَضُّوا}.

{الْأَنامِلَ}: مفعول به منصوب. {مِنَ الْغَيْظِ}: جارّ ومجرور، متعلق ب‍ {عَضُّوا}. وجملة:

{خَلَوْا}: في محل جر مضاف إليه. وجملة: {وَإِذا خَلَوْا}: معطوفة على جملة: {وَإِذا لَقُوكُمْ}: في محل رفع. وجملة: {عَضُّوا}: جواب شرط غير جازم. {قُلْ}: فعل أمر.

والفاعل مستتر، تقديره: أنت. {مُوتُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل.

{بِغَيْظِكُمْ}: (الباء): حرف جرّ. (غيظ): مجرور بالكسرة. والجارّ والمجرور متعلق ب‍ {مُوتُوا}.

وجملة: {قُلْ}: استئنافية. وجملة: {مُوتُوا}: في محل نصب مقول القول. {إِنَّ}: حرف ناسخ، للتوكيد. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. {عَلِيمٌ}: خبر (إنّ) مرفوع. {بِذاتِ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {عَلِيمٌ}. {الصُّدُورِ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: {إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ}: استئنافية.

١٢٠ - {إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِها وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللهَ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (١٢٠)}