(كنتم ... ) لا محل لها صلة الموصول.
{اِصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (٦٤)}
الإعراب {اِصْلَوْهَا}: فعل أمر، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به، وجملة:
(اصلوها ... ) لا محل لها استئنافية. {الْيَوْمَ}: ظرف منصوب متعلق ب: (اصلوها). {بِما}: جار ومجرور متعلق ب: (اصلوها). (ما): اسم موصول. {كُنْتُمْ}: مثل كنتم في الآية السابقة.
{تَكْفُرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، وجملة: (تكفرون ... ) في محل نصب خبر كنتم، وجملة: (كنتم ... ) صلة الموصول لا محل لها.
{الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ وَتُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (٦٥)}
الإعراب {الْيَوْمَ}: ظرف منصوب متعلق ب: (نختم). {نَخْتِمُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (نحن). {عَلى أَفْواهِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب: (نختم). (الهاء): مضاف إليه وجملة: (نختم ... ) لا محل لها استئنافية. {وَتُكَلِّمُنا}: (الواو): عاطفة، (تكلمنا): فعل مضارع مرفوع، و (نا): مفعول به مقدم. {أَيْدِيهِمْ}: فاعل مؤخر مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه، وجملة: (تكلمنا ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. {وَتَشْهَدُ}: (الواو): عاطفة. (تشهد):
فعل مضارع مرفوع. {أَرْجُلُهُمْ}: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه، وجملة: (تشهد أرجلهم ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. {بِما}: جار ومجرور متعلق ب: (تشهد)، (ما):
موصولة. {كانُوا يَكْسِبُونَ}: مثل (كنتم تكفرون ... ) في الآية السابقة.
{وَلَوْ نَشاءُ لَطَمَسْنا عَلى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّراطَ فَأَنّى يُبْصِرُونَ (٦٦)}
الإعراب {وَلَوْ}: (الواو): عاطفة، (لو): شرطية غير جازمة. {نَشاءُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: (نحن)، وجملة: (نشاء ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية.
{لَطَمَسْنا}: (اللام) واقعة في جواب الشرط، (طمسنا): فعل ماض، و (نا): فاعل، {عَلى أَعْيُنِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب: (طمسنا)، و (الهاء): مضاف إليه، وجملة: (طمسنا ... ) لا محل لها جواب الشرط غير الجازم. {فَاسْتَبَقُوا}: (الفاء): عاطفة، (استبقوا): فعل ماض، و (الواو):
فاعل. {الصِّراطَ}: منصوب على نزع الخافض [أو مفعول به تجاوزا] وجملة: (استبقوا ... ) لا محل لها معطوفة على جواب الشرط. {فَأَنّى}: (الفاء): عاطفة، (أنى): اسم استفهام بمعنى كيف
