و (الهاء): مفعول به. {مَوْعِظَةٌ}: فاعل مرفوع. وجملة: {جاءَهُ مَوْعِظَةٌ}: في محلّ رفع خبر المبتدإ (من).وجملة: (من جاءه موعظة): استئنافية. {مِنْ رَبِّهِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل {مَوْعِظَةٌ،} و (الهاء): مضاف إليه. {فَانْتَهى}: (الفاء): عاطفة. (انتهى): فعل ماض.
والفاعل مستتر: هو. وجملة: {فَانْتَهى}: في محلّ رفع معطوفة على جملة: {جاءَهُ مَوْعِظَةٌ}.
{فَلَهُ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (له): جار ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. {ما}:
موصول مبتدأ مؤخر. وجملة: (له ما .... ): في محلّ جزم جواب الشرط. {سَلَفَ}: فعل ماض.
والفاعل مستتر: هو، وهو العائد. والجملة صلة الموصول. {وَأَمْرُهُ}: (الواو): عاطفة. (أمر): مبتدأ مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. {إِلَى اللهِ}: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر المبتدإ. وجملة:
(أمره إلى الله): في محلّ جزم، معطوفة على جملة: (له ما سلف) {وَمَنْ}: (الواو): عاطفة.
(من): اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ. {عادَ}: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. وجملة: {عادَ}: في محلّ رفع خبر المبتدإ (من).وجملة: (من عاد): معطوفة على جملة: (من جاءه). {فَأُولئِكَ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (أولاء): اسم إشارة مبتدأ، و (الكاف): للخطاب. {أَصْحابُ}: خبر مرفوع. {النّارِ}: مضاف إليه مجرور.
{هُمْ}: ضمير مبتدأ. {فِيها}: جار ومجرور، متعلّق ب {خالِدُونَ}. {خالِدُونَ}: خبر المبتدإ {هُمْ} مرفوع بالواو. وجملة: {هُمْ فِيها خالِدُونَ}: خبر ثان للمبتدإ (أولئك).وجملة:
(أولئك أصحاب النار): في محلّ جزم جواب الشرط.
٢٧٦ - {يَمْحَقُ اللهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقاتِ وَاللهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفّارٍ أَثِيمٍ (٢٧٦)}
الإعراب
{يَمْحَقُ}: مضارع مرفوع. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {الرِّبا}:
مفعول به منصوب. وجملة: {يَمْحَقُ اللهُ الرِّبا}: استئنافية. (الواو): عاطفة. {وَيُرْبِي}:
مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء. والفاعل مستتر: هو. {الصَّدَقاتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: {وَيُرْبِي الصَّدَقاتِ}: معطوفة على جملة: {يَمْحَقُ اللهُ الرِّبا} الاستئنافية.
(الواو): عاطفة. {اللهُ}: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {لا}: حرف نفي. {يُحِبُّ}: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. {كُلَّ}: مفعول به منصوب. {كَفّارٍ}: مضاف إليه مجرور.
{أَثِيمٍ}: نعت ل {كَفّارٍ} مجرور. وجملة: {لا يُحِبُّ}: في محل رفع خبر المبتدإ {اللهُ}.
وجملة: {وَاللهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفّارٍ أَثِيمٍ}: معطوفة على الجملة الاستئنافية.
