كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٩] سورة العنكبوت - آية: ٤٦ - ج: 3 - ص: 1757

جار ومجرور متعلق ب‍ (تنهى)، وجملة (تنهى ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إن ... ) تعليلية.

{وَالْمُنْكَرِ} (الواو): عاطفة. (المنكر): معطوف مجرور. {وَلَذِكْرُ} (الواو): عاطفة. (اللام):

للابتداء. (ذكر): مبتدأ مرفوع. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {أَكْبَرُ}: خبر مرفوع، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة: (إن الصلاة). {وَاللهُ} (الواو): عاطفة. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {يَعْلَمُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة (الله يعلم ... ).لا محل لها بالعطف على الجملة التعليلية. {ما}: موصول مفعول به. {تَصْنَعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول.

{وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلاّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَاّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلهُنا وَإِلهُكُمْ واحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (٤٦)}

الإعراب {وَلا} (الواو): استئنافية. (لا): ناهية جازمة. {تُجادِلُوا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) فاعل. {أَهْلَ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

{الْكِتابِ}: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وجملة [لا تجادلوا ... ] استئنافية. {إِلاّ}: للحصر.

{بِالَّتِي}: جار ومجرور متعلق ب‍ (تجادلوا). {هِيَ}: ضمير مبتدأ. {أَحْسَنُ}: خبر مرفوع وجملة (هي أحسن) صلة الموصول. {إِلاّ}: أداة استثناء. {الَّذِينَ}: اسم موصول مستثنى. {ظَلَمُوا}:

فعل ماض و (الواو) فاعل. {مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ {ظَلَمُوا} وجملة: (ظلموا ... ) صلة الموصول. {وَقُولُوا} (الواو): عاطفة. (قولوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) فاعل، وجملة (قولوا ... ) معطوفة على جملة (لا تجادلوا ... ). {آمَنّا}: فعل ماض و (نا) فاعل، وجملة (آمنا ... ) في محل نصب مقول القول. {بِالَّذِي}: جار ومجرور متعلق ب‍ (آمنا). {أُنْزِلَ}: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر (هو) وجملة: (أنزل ... ) صلة الموصول. {إِلَيْنا}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أنزل). {وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ}: مثل (أنزل إلينا) ومعطوفة عليها. {وَإِلهُنا} (الواو): عاطفة. (إله): مبتدأ مرفوع. (نا) مضاف إليه. {وَإِلهُكُمْ}: مثل: وإلهنا بالعطف عليها.

{واحِدٌ}: خبر مرفوع وجملة: (إلهنا ... ) معطوفة على جملة مقول القول في محل نصب {وَنَحْنُ} (الواو): عاطفة. (نحن): مبتدأ. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (مسلمون).

{مُسْلِمُونَ}: خبر مرفوع بالواو، وجملة: (نحن له مسلمون .. ) معطوفة على جملة مقول القول في محل نصب.