كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٠٧] سورة الماعون - ج: 4 - ص: 2727

(١٠٧) سورة الماعون

مكية ثلاث الآيات الأول مدنية الباقي وآياتها ٧ نزلت بعد التكاثر

١ - {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (١)}

الإعراب {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ}: مثل إعراب: (أرأيت الذي ينهي ... ) الآية (٩) من سورة العلق. {بِالدِّينِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يكذب. وجملة: (أرأيت ... ) ابتدائية.

٢ - {فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (٢)}

الإعراب {فَذلِكَ}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (ذلك): اسم إشارة مبتدأ.

{الَّذِي}: اسم موصول خبر المبتدأ. وجملة: (فذلك الذي ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن لم تعرفه فذلك الذي ... في محل جزم. {يَدُعُّ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو.

وجملة: (يدع ... ) صلة الموصول. {الْيَتِيمَ}: مفعول به منصوب.

٣ - {وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ (٣)}

الإعراب {وَلا}: (الواو): عاطفة. (لا) نافية. {يَحُضُّ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (لا يحض ... ) معطوفة على جملة: (يدع ... ) {عَلى طَعامِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يحض. {الْمِسْكِينِ}: مضاف إليه مجرور.

٤ - {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (٤)}

الإعراب {فَوَيْلٌ}: (الفاء): استئنافية. (ويل): مبتدأ مرفوع. {لِلْمُصَلِّينَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. وجملة: (ويل ... ) استئنافية.

٥ - {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ (٥)}

الإعراب {الَّذِينَ}: نعت ل‍: المصلين. [أو مفعول به لفعل محذوف، أو خبر لمبتدإ محذوف، أي: هم ... ]. {هُمْ}: مبتدأ. {عَنْ صَلاتِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: ساهون، و (الهاء):

مضاف إليه. {ساهُونَ}: خبر مرفوع بالواو. وجملة: (هم عن ... ) صلة الموصول: الذين.