كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٥] سورة الفرقان - آية: ١٩ - ج: 3 - ص: 1585

{فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِما تَقُولُونَ فَما تَسْتَطِيعُونَ صَرْفاً وَلا نَصْراً وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذاباً كَبِيراً (١٩)}

الإعراب {فَقَدْ}: (الفاء): استئنافية. (قد): للتحقيق. {كَذَّبُوكُمْ}: فعل ماض مبني و (الواو): فاعل و (الكاف): مفعول به، والجملة استئنافية. {بِما}: جار ومجرور متعلق ب‍ (كذبوكم). {تَقُولُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول. {فَما}: (الفاء): عاطفة. (ما): نافية. {تَسْتَطِيعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة معطوفة على جملة (فقد كذبوكم) لا محل لها. {صَرْفاً}: مفعول به.

{وَلا نَصْراً}: معطوف بالواو منصوب و (لا): صلة. {وَمَنْ}: (الواو): استئنافية. (من): شرطية جازمة وهي مبتدأ. {يَظْلِمْ}: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر (من)، وجملة (ومن ... ) استئنافية. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (يظلم). {نُذِقْهُ}: فعل مضارع مجزوم جواب الشرط والفاعل ضمير مستتر (نحن) و (الهاء): مفعول به، وجملة (نذقه) لا محل لها جواب الشرط. {عَذاباً}: مفعول به ثان منصوب. {كَبِيراً}: نعت منصوب.

{وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلاّ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْواقِ وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكانَ رَبُّكَ بَصِيراً (٢٠)}

الإعراب {وَما}: (الواو): استئنافية. (ما): نافية. {أَرْسَلْنا}: فعل ماض مبني و (نا) فاعل. {قَبْلَكَ}: ظرف منصوب متعلق ب‍ (أرسلنا) و (الكاف): مضاف إليه. {مِنَ}: صلة.

{الْمُرْسَلِينَ}: مفعول به منصوب محلا مجرور لفظا بالياء. وجملة (وما أرسلنا ... ) استئنافية.

{إِلاّ}: للحصر. {إِنَّهُمْ}: ناسخة ناصبة و (الهاء) اسمها. {لَيَأْكُلُونَ}: (اللام): هي المزحلقة.

(يأكلون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {الطَّعامَ}: مفعول به منصوب، والجملة الفعلية في محل رفع خبر (إن)، والجملة الاسمية في محل نصب حال. {وَيَمْشُونَ}:

(الواو): عاطفة. (يمشون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل رفع معطوفة على جملة (يأكلون). {فِي الْأَسْواقِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يمشون). {وَجَعَلْنا}:

(الواو): عاطفة. (جعلنا): فعل ماض و (نا): فاعل {بَعْضَكُمْ}: (بعض): مفعول به منصوب و (الكاف): مضاف إليه {لِبَعْضٍ}: جار ومجرور متعلق بحال من فتنة. {فِتْنَةً}: مفعول به ثان