كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٦] سورة يس - آية: ٦٧ - ج: 3 - ص: 1949

في محل نصب على الحال. {يُبْصِرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (يبصرون ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (استبقوا ... ).

{وَلَوْ نَشاءُ لَمَسَخْناهُمْ عَلى مَكانَتِهِمْ فَمَا اِسْتَطاعُوا مُضِيًّا وَلا يَرْجِعُونَ (٦٧)}

الإعراب {وَلَوْ نَشاءُ}: مثل (ولو نشاء) في الآية السابقة ومعطوفة عليها.

{لَمَسَخْناهُمْ}: (اللام): واقعة في جواب (لو). (مسخناهم): فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به. {عَلى مَكانَتِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (مسخناهم)، وجملة:

(مسخناهم ... ) لا محل لها جواب الشرط غير الجازم. {فَمَا}: (الفاء): عاطفة، (ما): نافية.

{اِسْتَطاعُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. {مُضِيًّا}: مفعول به منصوب، وجملة: (ما استطاعوا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة جواب الشرط. {وَلا}: (الواو): عاطفة، (لا):

نافية. {يَرْجِعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (لا يرجعون ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (ما استطاعوا ... ).

{وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ (٦٨)}

الإعراب {وَمَنْ}: (الواو): استئنافية، (من): اسم شرط مبتدأ. {نُعَمِّرْهُ}: فعل الشرط فعل مضارع مجزوم بالسكون، والفاعل مستتر تقديره: (نحن)، و (الهاء): مفعول به وجملة:

(نعمره ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. {نُنَكِّسْهُ}: فعل مضارع فعل جواب الشرط مجزوم بالسكون، والفاعل مستتر تقديره: (نحن)، و (الهاء): مفعول به، وجملة: (ننكسه ... ) لا محل لها جواب شرط غير مقترنة بالفاء، وجملة: (من نعمره ... ) لا محل لها استئنافية. {فِي الْخَلْقِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (ننكسه). {أَفَلا}: (الهمزة) للاستفهام الإنكاري، (الفاء): عاطفة، (لا): نافية.

{يَعْقِلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (يعقلون ... ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر.

{وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلاّ ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ (٦٩)}

الإعراب {وَما}: (الواو): استئنافية، (ما): نافية. {عَلَّمْناهُ}: فعل ماض، (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به أول. {الشِّعْرَ}: مفعول به ثان منصوب، وجملة: (ما علمناه ... ) لا محل لها استئنافية. {وَما}: (الواو): عاطفة، (ما): نافية. {يَنْبَغِي}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر: