عاطفة. {أَنْ}: حرف شرط جازم. {كانَ}: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. واسم كان مستتر تقديره: هو، أي: المقتول. {مِنْ قَوْمٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان.
{عَدُوٍّ}: نعت مجرور. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لعدو. والجملة الشرطية:
(إن كان من ... ) معطوفة على جملة: (ومن قتل ... ) لا محل لها. {وَهُوَ} (الواو): حالية. (هو):
مبتدأ. {مُؤْمِنٌ}: خبر مرفوع. وجملة: (هو مؤمن ... ) في محل نصب حال. {فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ}: سبق إعرابها في الآية. {وَإِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ} (الواو): عاطفة. (إن كان من قوم): سبق إعرابها في الآية. وهي معطوفة على جملة: (ومن قتل ... ) {بَيْنَكُمْ}: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم و (الكاف): مضاف إليه. {وَبَيْنَهُمْ} (الواو): عاطفة.
(بينهم): ظرف مكان منصوب، متعلق بالخبر المحذوف. و (الهاء): مضاف إليه. والظرف الثاني معطوف على الظرف الأول. {مِيثاقٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية في محل جر نعت لقوم. {فَدِيَةٌ} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (دية): خبر لمبتدإ محذوف تقديره: فالواجب، أو فالعقاب [أو مبتدأ وخبره محذوف تقديره: عليه دية] {مُسَلَّمَةٌ}: نعت مرفوع. {إِلى أَهْلِهِ}:
جار ومجرور متعلق ب: (مسلمة)، و (الهاء): مضاف إليه. والجملة الاسمية: {فَدِيَةٌ .. }. في محل جزم جواب الشرط. {وَتَحْرِيرُ} (الواو): عاطفة. (تحرير): اسم مرفوع بالعطف على: دية.
{رَقَبَةٍ}: مضاف إليه مجرور. {مُؤْمِنَةٍ}: نعت مجرور. {فَمَنْ} (الفاء): عاطفة. (من):
اسم شرط جازم. {لَمْ}: حرف نفي. {يَجِدْ}: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون، والفاعل مستتر تقديره: هو. {فَصِيامُ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (صيام): خبر لمبتدإ محذوف تقديره: فالواجب ... [أو مبتدأ لخبر محذوف تقديره: فعليه ... ].والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط. وجملة: (من لم يجد ... ) معطوفة على جملة: (وإن كان من قوم ... ) لا محل لها. {شَهْرَيْنِ}: مضاف إليه مجرور بالياء. {مُتَتابِعَيْنِ}: نعت مجرور بالياء.
{تَوْبَةً}: مفعول لأجله منصوب [أو مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: تاب عليكم توبة منه].
{مِنَ اللهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (توبة). {وَكانَ}: (الواو): استئنافية.
(كان): فعل ماض ناسخ {اللهِ}: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. {عَلِيماً}: خبر كان منصوب.
{حَكِيماً}: خبر ثان منصوب وجملة: (كان الله ... ) استئنافية.
٩٣ - {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظِيماً (٩٣)}
