كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٣] سورة الزخرف - آية: ٥٣ - ج: 4 - ص: 2172

تبصرون) في الآية السابقة]. {مِنْ هذَا}: جار ومجرور متعلق ب‍ (خير). {الَّذِي}: في محل جر بدل من اسم الإشارة. {هُوَ}: مبتدأ. {مَهِينٌ}: خبر مرفوع، والجملة صلة الموصول (الذي).

{وَلا}: (الواو) عاطفة (لا) نافية. {يَكادُ}: مضارع ناقص مرفوع واسمه مستتر (هو). {يُبِينُ}:

مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو)، والجملة في محل نصب خبر (يكاد) وهي ومتعلقاتها معطوفة على جملة (الصلة).

٥٣ - {فَلَوْلا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ (٥٣)}

الإعراب {فَلَوْلا}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (لولا) حرف تحضيض. {أُلْقِيَ}:

ماض مبني للمجهول. {عَلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ألقي). {أَسْوِرَةٌ}: نائب فاعل مرفوع والجملة جواب لشرط مقدّر في محل جزم أي (إن كان صادقا فلولا ألقي ... ). {مِنْ ذَهَبٍ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (أسورة). {أَوْ}: عاطفة. {جاءَ}: فعل ماض. {مَعَهُ}: ظرف منصوب متعلق بحال من الملائكة و (الهاء) مضاف إليه. {الْمَلائِكَةُ}: فاعل مرفوع.

{مُقْتَرِنِينَ}: حال من الملائكة منصوب بالياء، والجملة معطوفة على جواب الشرط السابق في محل جزم.

٥٤ - {فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ (٥٤)}

الإعراب {فَاسْتَخَفَّ}: (الفاء) عاطفة و (استخف) ماض وفاعله مستتر-هو-، والجملة معطوفة على جملة (نادى فرعون) في الآية (٥١). {قَوْمَهُ}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {فَأَطاعُوهُ}: (الفاء) عاطفة و (أطاع) ماض و (الواو) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. {إِنَّهُمْ}: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. {كانُوا}: ماض ناقص و (الواو) اسمه. {قَوْماً}: خبر (كان) منصوب. {فاسِقِينَ}: نعت لقوما منصوب بالياء، وجملة (كانوا ... ) خبر (إنّ) في محل رفع، وجملة (إن ومتعلقاتها) تعليلية لا محل لها.

٥٥ - {فَلَمّا آسَفُونا اِنْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْناهُمْ أَجْمَعِينَ (٥٥)}

الإعراب {فَلَمّا}: (الفاء) عاطفة و (لمّا) حينية شرطية متعلقة بالجواب. {آسَفُونا}:

ماض و (الواو) فاعله و (نا) مفعوله، والجملة في محل جر مضاف إليه، وجملة: (لما آسفونا ... ) معطوفة على جملة: (إنهم كانوا قوما فاسقين ... ) لا محل لها. {اِنْتَقَمْنا}: ماض و (نا) فاعله،