كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٦] سورة الشعراء - آية: ١١٧ - ج: 3 - ص: 1634

{قالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ (١١٧)}

الإعراب {قالَ}: سبق إعرابها في الآية: ١١٢. {رَبِّ}: منادى منصوب بالفتحة المقدرة، والياء المحذوفة مضاف إليه. {إِنَّ}: حرف ناسخ. {قَوْمِي}: اسم (إن) منصوب بالفتحة المقدرة. و (الياء): مضاف إليه. {كَذَّبُونِ}: فعل ماض مبني و (الواو) فاعل و (النون) للوقاية و (الياء) المحذوفة مفعول به، والجملة في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إن قومي) جواب نداء، وجملة (النداء وجوابه) في محل نصب مقول القول.

{فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحاً وَنَجِّنِي وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (١١٨)}

الإعراب {فَافْتَحْ}: (الفاء): رابطة. (افتح): فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت)، والجملة جواب شرط مقدر. {بَيْنِي}: ظرف منصوب بالفتحة المقدرة متعلق ب‍ (افتح).و (الياء):

مضاف إليه. {وَبَيْنَهُمْ} (الواو): عاطفة. (بينهم): مثل (بيني). {فَتْحاً}: مفعول مطلق منصوب [أو مفعول به]. {وَنَجِّنِي} (الواو): عاطفة. (نجني): فعل أمر مبني على حذف حرف العلة و (النون) للوقاية. و (الياء): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (أنت).والجملة معطوفة على جملة (افتح).

{وَمَنْ} (الواو): عاطفة. (من): معطوف على الياء في محل نصب. {مَعِيَ}: ظرف منصوب بالفتحة المقدرة متعلق بمحذوف صلة (من).و (الياء): مضاف إليه. {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}: جار ومجرور متعلق بحال من العائد المقدر في صلة الموصول.

{فَأَنْجَيْناهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (١١٩)}

الإعراب {فَأَنْجَيْناهُ} (الفاء): عاطفة. (أنجيناه): فعل ماض مبني و (نا): فاعل. و (الهاء):

مفعول به، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (قال رب .. ). {وَمَنْ} (الواو): عاطفة. (من):

اسم موصول معطوف على الضمير المنصوب في: أنجيناه. {مَعَهُ}: ظرف مكان منصوب متعلق ب‍: (أنجينا)، و (الهاء): مضاف إليه، وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول: (من).

{فِي الْفُلْكِ}: جار ومجرور متعلق بالصلة المحذوفة [أو متعلق بمحذوف حال من الهاء في: أنجيناه].

{الْمَشْحُونِ}: نعت مجرور.

{ثُمَّ أَغْرَقْنا بَعْدُ الْباقِينَ (١٢٠)}

الإعراب {ثُمَّ}: عاطفة. {أَغْرَقْنا}: فعل ماض مبني (نا): فاعل. {بَعْدُ}: ظرف مبني