كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٧] سورة محمد - آية: ١٤ - ج: 4 - ص: 2241

{أَخْرَجَتْكَ}: ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر-هي-و (الكاف) مفعول به، والجملة لا محل لها صلة الموصول (التي). {أَهْلَكْناهُمْ}: ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (كأين)، والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية. {فَلا}: (الفاء) عاطفة و (لا) نافية للجنس. {ناصِرَ}: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (لا) وجملة (لا) ومتعلقاتها) في محل رفع معطوفة على جملة الخبر السابقة.

١٤ - {أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاِتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ (١٤)}

الإعراب {أَفَمَنْ}: (الهمزة) للاستفهام الإنكاري و (الفاء) استئنافية و (من) موصولة في محل رفع مبتدأ. {كانَ}: ماض ناقص واسمه مستتر-هو-. {عَلى بَيِّنَةٍ}: جار ومجرور متعلق بخبر كان. {مِنْ رَبِّهِ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (بينة) و (الهاء) مضاف إليه. {كَمَنْ}: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ (من)، وجملة (من كان .... كمن) استئنافية، وجملة (كان ... على بينة) صلة الموصول الأوّل (من) لا محل لها. {زُيِّنَ}: ماض مبني للمجهول. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (زين). {سُوءُ}: نائب فاعل مرفوع والجملة صلة الموصول (من) الثاني لا محل لها.

{عَمَلِهِ}: مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. {وَاتَّبَعُوا}: (الواو) عاطفة (اتبعوا) ماض و (الواو) فاعله، والجملة معطوفة على جملة الصلة الثانية. {أَهْواءَهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه.

١٥ - {مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشّارِبِينَ وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خالِدٌ فِي النّارِ وَسُقُوا ماءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ (١٥)}

الإعراب {مَثَلُ}: مبتدأ مرفوع، وخبره محذوف تقديره (ما تقرءون-أو-ما يتلى عليكم) والجملة بتقدير الخبر استئنافية. {الْجَنَّةِ}: مضاف إليه مجرور. {الَّتِي}: في محل جر نعت-للجنّة -. {وُعِدَ}: ماض مبني للمفعول. {الْمُتَّقُونَ}: نائب فاعل مرفوع بالواو والجملة صلة الموصول.

والعائد محذوف. {فِيها}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {أَنْهارٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة استئناف بيانيّ [أو هي في محل نصب حال من الجنة، أو في محل رفع خبر للمبتدإ (مثل الجنة) والرابط كون الخبر عين المبتدأ]. {مِنْ ماءٍ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (أنهار).

{غَيْرِ}: نعت مجرور ل‍ (ماء). {آسِنٍ}: مضاف إليه مجرور. {وَأَنْهارٌ}: (الواو) عاطفة،