ب (مشفقون). {مُشْفِقُونَ}: خبر مرفوع بالواو. وجملة (وهم ... ) في محل نصب حال.
{وَهذا ذِكْرٌ مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ (٥٠)}
الإعراب {وَهذا} (الواو): استئنافية. (هذا): مبتدأ، {ذِكْرٌ}: خبر مرفوع، {مُبارَكٌ}:
نعت مرفوع وجملة (وهذا ... ) استئنافية، {أَنْزَلْناهُ}: فعل ماض و (نا) فاعل و (الهاء) مفعول به وجملة {أَنْزَلْناهُ}: في محل رفع نعت ثان ل (ذكر) أو [في محل نصب حال] {أَفَأَنْتُمْ}: (الهمزة) استفهامية (الفاء) استئنافية [أو عاطفة] و (أنتم) مبتدأ. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب (منكرون).
و {مُنْكِرُونَ}: خبر مرفوع بالواو، وجملة (أنتم ... ) استئنافية [أو معطوفة على السابقة].
{وَلَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنّا بِهِ عالِمِينَ (٥١)}
الإعراب {وَلَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ}: مر إعراب نظيرها في الآية (٤٨) {مِنْ قَبْلُ}:
جار واسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب (آتينا). {وَكُنّا} (الواو): عاطفة (كنا): كان:
فعل ماض ناسخ و (نا) اسمها. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب {عالِمِينَ}: الآتي {عالِمِينَ}: خبر كان منصوب بالياء. وجملة (كنا به ... ) لا محل لها معطوفة على جواب القسم [أو حالية على تقدير (قد) أو من غير تقدير].
{إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ (٥٢)}
الإعراب {إِذْ}: ظرف متعلق ب (آتينا) أو ب [{عالِمِينَ} أو ب {رُشْدَهُ} أو (بدل من موضع (من قبل) أو (منصوب بإضمار أعني)] {قالَ}: فعل ماض والفاعل مستتر (هو) {لِأَبِيهِ}: جار ومجرور متعلق ب (قال) و (الهاء) مضاف إليه، {وَقَوْمِهِ} (الواو) عاطفة، (قومه) معطوف مجرور و (الهاء) مضاف إليه وجملة (قال لأبيه ... ) في محل جر مضاف إليه، {ما}: مبتدأ {هذِهِ}: خبر {التَّماثِيلُ}: بدل [أو عطف بيان]، {الَّتِي}: نعت {أَنْتُمْ}: مبتدأ. {لَها}: جار ومجرور متعلق ب (عاكفون)، {عاكِفُونَ}: خبر مرفوع بالواو وجملة (ما هذه ... ) في محل نصب مقول القول، وجملة (أنتم ... ) صلة الموصول: التي.
{قالُوا وَجَدْنا آباءَنا لَها عابِدِينَ (٥٣)}
الإعراب {قالُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل والجملة استئنافية، {وَجَدْنا}: فعل ماض
