كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤] سورة النساء - آية: ٥٨ - ج: 1 - ص: 403

نعت ل‍: خالدين]. {أَبَداً}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: (خالدين).وجملة: تجري ... في محل نصب نعت ل‍: جنات. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {فِيها}: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف. {أَزْواجٌ}: مبتدأ مرفوع مؤخر. والجملة الاسمية في محل نصب حال من الضمير المنصوب في سندخلهم. [أو في محل نصب نعت ثان ل‍: جنات]. {مُطَهَّرَةٌ}:

نعت مرفوع ل‍: (أزواج). {وَنُدْخِلُهُمْ} (الواو): عاطفة. (ندخلهم): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن، و (الهاء): مفعول به أول، وجملة: ندخلهم ... معطوفة على الجملة السابقة في محل نصب. {ظِلاًّ}: مفعول به ثان منصوب. {ظَلِيلاً}: نعت منصوب.

٥٨ - {إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها وَإِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللهَ نِعِمّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً (٥٨)}

الإعراب

{إِنَّ}: حرف ناسخ. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {يَأْمُرُكُمْ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الكاف): مفعول به. وجملة (يأمركم) في محل رفع خبر إن. وجملة: إن الله ... استئنافية. {إِنَّ}: مصدرية ناصبة. {تُؤَدُّوا}: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به، والتقدير يأمركم تأدية الأمانات [أو في محل جر بحرف جر محذوف تقديره يأمركم بتأدية الأمانات، والجار والمجرور متعلق ب‍: يأمر]. {الْأَماناتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {إِلى أَهْلِها}: جار ومجرور متعلق ب‍: {تُؤَدُّوا،} و (الهاء): مضاف إليه. {وَإِذا} (الواو): استئنافية. (إذا): ظرف زمان تضمن معنى الشرط، متعلق بفعل محذوف تقديره: يأمركم أن تحكموا إذا حكمتم ... ، وجملة: تحكموا المذكورة مفسرة للمحذوف، فلا موضع لها [أو أن الفعل المحذوف تقديره: يأمركم إذا حكمتم].

{حَكَمْتُمْ}: فعل ماض، و (التاء): فاعل. وجملة: حكمتم ... في محل جر مضاف إليه. {بَيْنَ}:

ظرف مكان منصوب متعلق ب‍: حكمتم {النّاسِ}: مضاف إليه مجرور. {إِنَّ}: مصدرية ناصبة.

{تَحْكُمُوا}: فعل مضارع منصوب بحذف النون. و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به للفعل المقدر. {بِالْعَدْلِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: تحكموا [أو: متعلق بمحذوف حال من فاعل تحكموا]. {إِنَّ}: حرف ناسخ. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب.

{نِعِمّا}: نعم: فعل ماض جامد لإنشاء المدح. (ما): نكرة موصوفة مبنية على السكون في محل نصب تمييز للضمير المستتر الذي هو فاعل نعم. [أو أنها: اسم موصول في محل رفع فاعل، وما بعدها صلة الموصول والمخصوص بالمدح محذوف، أو أنها معرفة تامة بمعنى: الشيء وما بعدها صفة