{فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْناهُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (١٣٩)}
الإعراب {فَكَذَّبُوهُ} (الفاء): استئنافية. (كذبوه) فعل ماض مبني و (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به والجملة استئنافية. {فَأَهْلَكْناهُمْ} (الفاء) عاطفة. (أهلكناهم) مثل (فكذبوه).
والجملة معطوفة عليها لا محل لها {إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ} مر إعرابها في الآية (١٢١).
{وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (١٤٠)}
الإعراب مثل إعراب الآية: (١٢٢) من الشعراء.
{كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ (١٤١)}
الإعراب {كَذَّبَتْ}: فعل ماض. (التاء): للتأنيث. {ثَمُودُ}: فاعل مرفوع.
{الْمُرْسَلِينَ}: مفعول به منصوب بالياء. وجملة (كذبت) استئنافية.
{إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صالِحٌ أَلا تَتَّقُونَ (١٤٢)}
الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات: ١٠٦ - ١١٠ من نفس السورة.
{إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (١٤٣)}
الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات: ١٠٦ - ١١٠ من نفس السورة.
{فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ (١٤٤)}
الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات: ١٠٦ - ١١٠ من نفس السورة.
{وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ (١٤٥)}
الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات: ١٠٦ - ١١٠ من نفس السورة.
{أَتُتْرَكُونَ فِي ما هاهُنا آمِنِينَ (١٤٦)}
الإعراب {أَتُتْرَكُونَ} (الهمزة): استفهامية. (تتركون): فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع