كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٤] سورة النور - آية: ٣٢ - ج: 3 - ص: 1554

المقدر بإعادة الجار أي: لا يبدين زينتهن لأحد من الناس إلا لبعولتهن، [أو متعلق بحال من المستثنى المحذوف أي: إلا زينة كائنة لبعولتهن] و (الهاء): مضاف إليه {أَوْ}: عاطفة في المواضع الأحد عشر وما بعدها. {أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما}: معطوف على {لِبُعُولَتِهِنَّ}: مجرور أو في محل جر. {مَلَكَتْ}: فعل ماض و (التاء): للتأنيث {أَيْمانُهُنَّ}: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (ملكت أيمانهن) صلة الموصول. {أَوِ التّابِعِينَ}: معطوف على بعولتهن مجرور بالياء.

{غَيْرِ}: نعت مجرور {أُولِي}: مضاف إليه مجرور بالياء. {الْإِرْبَةِ}: مضاف إليه مجرور.

{مِنَ الرِّجالِ}: جار ومجرور متعلق بحال من (التّابعين) أو [من {أُولِي الْإِرْبَةِ}]. {أَوِ الطِّفْلِ}: معطوف مجرور. {الَّذِينَ}: نعت ل‍: (الطفل). {لَمْ}: جازمة. {يَظْهَرُوا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول {عَلى عَوْراتِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يظهروا). {النِّساءِ}: مضاف إليه مجرور. {وَلا يَضْرِبْنَ}: مثل {وَلا يُبْدِينَ}: في أول الآية والجملة معطوفة على جملة: يضربن ... في محل نصب. {بِأَرْجُلِهِنَّ}:

جار ومجرور متعلق ب‍ (يضربن) و (الهاء): مضاف إليه. {لِيُعْلَمَ}: (اللام): للتعليل. (يعلم): فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن مضمرة بعد اللام. {ما}: موصول نائب فاعل. {يُخْفِينَ}:

فعل مضارع مبني على السكون و (النون): فاعل، والجملة صلة الموصول. {مِنْ زِينَتِهِنَّ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يخفين).و (الهاء): مضاف إليه. {وَتُوبُوا}: (الواو): استئنافية. (توبوا): فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل، والجملة استئنافية. {إِلَى اللهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (توبوا). {جَمِيعاً}: حال منصوبة من فاعل. (توبوا). (أيه): (أي): منادى مبني على الضم و (الهاء): للتنبيه. {الْمُؤْمِنُونَ}: بدل من أي مرفوع بالواو والجملة اعتراضية. {لَعَلَّكُمْ}:

(لعل): حرف للترجي: و (الكاف): اسم (لعل). {تُفْلِحُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل رفع خبر (لعل) وجملة (لعلكم ... ) استئنافية أو [تعليلية].

{وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَالصّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَإِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ واسِعٌ عَلِيمٌ (٣٢)}

الإعراب {وَأَنْكِحُوا}: (الواو): استئنافية. (انكحوا): فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل {الْأَيامى}: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة {مِنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (الأيامى) وجملة (أنكحوا ... ) استئنافية. {وَالصّالِحِينَ}: (الواو):