١٩ - {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ (١٩)}
الإعراب {ثُمَّ}: عاطفة. {إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ}: مثل: (إن علينا جمعه ... ) ومعطوفة عليها.
٢٠ - {كَلاّ بَلْ تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ (٢٠)}
الإعراب {كَلاّ}: حرف ردع وزجر. {بَلْ}: حرف إضراب. {تُحِبُّونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {الْعاجِلَةَ}: مفعول به منصوب. وجملة: (تحبون ... ) استئنافية.
٢١ - {وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ (٢١)}
الإعراب {وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ}: (الواو): عاطفة. (تذرون الآخرة): مثل: (تحبون العاجلة ... ) ومعطوفة عليها.
٢٢ - {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ (٢٢)}
الإعراب {وُجُوهٌ}: مبتدأ مرفوع. {يَوْمَئِذٍ}: انظر إعرابها في الآية (١٠).والظرف متعلق بالخبر. {ناضِرَةٌ}: خبر مرفوع. وجملة: (وجوه ... ) استئنافية. [ويجوز أن تكون: ناضرة نعت لوجوه، وخبر المبتدأ كلمة: ناظرة في الآية التالية].
٢٣ - {إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ (٢٣)}
الإعراب {إِلى رَبِّها}: جار ومجرور متعلق ب: ناظرة، و (الهاء): مضاف إليه. {ناظِرَةٌ}:
خبر ثان مرفوع. [أو أنها نعت لوجوه].
٢٤ - {وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ (٢٤)}
الإعراب {وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ}: (الواو): عاطفة. (وجوه يومئذ باسرة): مثل: (وجوه يومئذ ناضرة ... ) ومعطوفة عليها.
٢٥ - {تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ (٢٥)}
الإعراب {تَظُنُّ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي. {أَنْ}: حرف