كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢] سورة البقرة - آية: ٢٣٢ - ج: 1 - ص: 181

{اتَّقُوا ... }: استئنافية. [أو معطوفة على جملة: (اذكروا ... )]. (الواو): عاطفة. {اِعْلَمُوا}:

فعل أمر، و (الواو): فاعل وجملة: {اعْلَمُوا ... }: معطوفة على جملة: {اتَّقُوا ... }.

{أَنَّ}: حرف توكيد ونصب. {اللهِ}: لفظ الجلالة اسم (أنّ). {بِكُلِّ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {عَلِيمٌ}. {شَيْءٍ}: مضاف إليه مجرور. {عَلِيمٌ}: خبر (أنّ) مرفوع. والمصدر المؤول من (أنّ) واسمها وخبرها: سد مسد مفعولي {اِعْلَمُوا}.

٢٣٢ - {وَإِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْواجَهُنَّ إِذا تَراضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ذلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكُمْ أَزْكى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (٢٣٢)}

الإعراب

{وَإِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ}: سبق إعرابها في الآية السابقة مفردات وجملا. {فَلا}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (لا): ناهية جازمة. {تَعْضُلُوهُنَّ}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (لا تعضلوهن): جواب شرط غير جازم. {أَنْ}: حرف مصدري ونصب. {يَنْكِحْنَ}: فعل مضارع مبني في محل نصب، (والنون): فاعل. والمصدر المؤول من (أن) والفعل: في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: من أن ينكحن. والجار والمجرور متعلق بالفعل {تَعْضُلُوهُنَّ}. {أَزْواجَهُنَّ}: مفعول به منصوب، و (الهاء):

مضاف إليه. {إِذا}: ظرف زمان تضمن معنى الشرط في محل نصب. {تَراضَوْا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: {تَراضَوْا}: في محل جر مضاف إليه. وجواب الشرط محذوف يفسره ما سبق وتقديره: فلا يعضلوهن .... {بَيْنَهُمْ}: ظرف مكان منصوب متعلق ب‍ {تَراضَوْا}.

و (الهاء): مضاف إليه. {بِالْمَعْرُوفِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من الفاعل. [أو بمحذوف نعت لمفعول مطلق محذوف، أو متعلق بالفعل: {يَنْكِحْنَ}]. {ذلِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {يُوعَظُ}: فعل مضارع مبني للمفعول. {بِهِ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {يُوعَظُ}.

{مَنْ}: اسم موصول نائب فاعل. وجملة: {يُوعَظُ بِهِ مَنْ}: في محل رفع خبر المبتدإ:

{ذلِكَ}. والجملة الاسمية: استئنافية. {كانَ}: فعل ماض ناسخ، واسمها ضمير مستتر تقديره:

هو. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل {يُؤْمِنُ}. {يُؤْمِنُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: {يُؤْمِنُ}: في محل نصب خبر (كان).وجملة:

(كان ... ): صلة الموصول. {بِاللهِ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {يُؤْمِنُ}. {وَالْيَوْمِ}: (الواو):

عاطفة. {الْيَوْمِ}: معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله. {الْآخِرِ}: نعت مجرور بالكسرة.