كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٧] سورة الأعراف - آية: ١٢١ - ج: 2 - ص: 742

{قالُوا آمَنّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ (١٢١)}

الإعراب {قالُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. والجملة في محل نصب حال ثانية من نائب الفاعل: السحرة. [أو استئنافية] {آمَنّا}: فعل ماض و (نا): فاعل. {بِرَبِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍: آمن. {الْعالَمِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: آمنا ... في محل نصب مقول القول.

{رَبِّ مُوسى وَهارُونَ (١٢٢)}

الإعراب {رَبِّ}: بدل مجرور من: رب السابق. [أو نعت له]. {مُوسى}: مضاف إليه مجرور بالفتحة المقدرة. {وَهارُونَ} (الواو): عاطفة. (هارون): معطوف مجرور بالفتحة.

{قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هذا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْها أَهْلَها فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (١٢٣)}

الإعراب {قالَ}: فعل ماض. {فِرْعَوْنُ}: فاعل مرفوع. وجملة: قال ... استئنافية.

{آمَنْتُمْ}: فعل ماض و (التاء): فاعل والفعل قبله همزة استفهام محذوفة تخفيفا. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: آمن. {قَبْلَ}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: آمن. وجملة: آمنتم ... في محل نصب مقول القول. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {آذَنَ}: فعل مضارع منصوب. والفاعل مستتر تقديره: أنا. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: آذن. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر مضاف إليه. {أَنْ}: حرف ناسخ. {هذا}: اسم إشارة اسم إن. (اللام): هي المزحلقة. (مكر):

خبر إن مرفوع. والجملة الاسمية: إن هذا ... استئنافية في حيز القول السابق. {مَكَرْتُمُوهُ}: فعل ماض و (التاء): فاعل و (الواو): لإشباع حركة الميم. و (الهاء): مفعول به. وجملة: مكرتموه في محل رفع نعت ل‍: مكر. {فِي الْمَدِينَةِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: مكرتموه. {لِتُخْرِجُوا} (اللام): لام التعليل. (تخرجوا): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و (الواو): فاعل. {مِنْها}: جار ومجرور متعلق ب‍: تخرجوا. {أَهْلَها}: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام متعلق ب‍: مكرتموه. {فَسَوْفَ} (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر.

(سوف): حرف استقبال. {تَعْلَمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل والمفعول محذوف للعلم به. وجملة: فسوف تعلمون في محل جزم جواب شرط مقدر، أي: إن ظللتم على