كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢١] سورة الأنبياء - آية: ٩٨ - ج: 3 - ص: 1457

و (الواو): فاعل، وجملة {كَفَرُوا}: صلة الموصول، وجملة (هي شاخصة ... ) جواب شرط لا محل لها. أو [يجوز أن تكون الجملة معطوفة على مقدر هو جواب الشرط والتقدير (بعثوا)، أو (قالوا يا ويلنا)]. {يا وَيْلَنا} (يا): للتنبيه (ويلنا): مفعول مطلق لفعل محذوف، و (نا): مضاف إليه، وجملة {يا وَيْلَنا} في محل نصب مقول لقول مقدر أي: (يقولون: يا ويلنا) وجملة القول المقدر في محل نصب حال من فاعل {كَفَرُوا}. {قَدْ}: للتحقيق. {كُنّا}: فعل ماض ناسخ ناقص (نا) اسم كان. {فِي غَفْلَةٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (كان) وجملة (قد كنا ... ) استئنافية أو [تعليلية] {مِنْ هذا}: جار ومجرور متعلق ب‍ (غفلة) {بَلْ}: للإضراب. {كُنّا}:

فعل ماض ناقص (نا) اسم كان مرفوع. {ظالِمِينَ}: خبر كان منصوب بالياء، وجملة {كُنّا ظالِمِينَ}: استئنافية.

{إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ (٩٨)}

الإعراب {إِنَّكُمْ}: حرف ناسخ (الكاف): اسم (إن) {وَما} (الواو): عاطفة. (ما):

معطوف على (الكاف) في محل نصب. {تَعْبُدُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):

فاعل، وجملة {تَعْبُدُونَ}: صلة الموصول {مِنْ دُونِ}: جار ومجرور متعلق بحال من المفعول المقدر في (تعبدون) {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور {حَصَبُ}: خبر (إن) مرفوع.

{جَهَنَّمَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة وجملة (إنكم ... حصب) استئنافية. {أَنْتُمْ}: مبتدأ.

{لَها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (واردون) {وارِدُونَ}: خبر مرفوع بالواو وجملة (أنتم ... ) في محل رفع بدل من {حَصَبُ جَهَنَّمَ}: أو [حال من جهنم].

{لَوْ كانَ هؤُلاءِ آلِهَةً ما وَرَدُوها وَكُلٌّ فِيها خالِدُونَ (٩٩)}

الإعراب {لَوْ}: حرف شرط {كانَ}: فعل ماض ناقص. {هؤُلاءِ}: اسم كان {آلِهَةً}: خبر كان منصوب وجملة (لو كان ... ) استئنافية. {ما}: نافية. {وَرَدُوها}: فعل ماض و (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به، وجملة (ما وردوها ... ) جواب شرط غير جازم لا محل لها. {وَكُلٌّ} (الواو): عاطفة. (كل): مبتدأ مرفوع. {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (خالدون). {خالِدُونَ}: خبر مرفوع بالواو، وجملة (كل فيها خالدون) معطوفة على جملة (لو كان هؤلاء ... ) لا محل لها.