كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢] سورة البقرة - آية: ٢٣٨ - ج: 1 - ص: 188

ب‍ {طَلَّقْتُمُوهُنَّ}. {إِنْ}: حرف مصدري ونصب. {تَمَسُّوهُنَّ}: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. والمصدر المؤول من (أن) والفعل: في محل جر مضاف إليه. (الواو): واو الحال. {قَدْ}: حرف تحقيق. {فَرَضْتُمْ}: فعل ماض، والضمير (التاء): فاعل.

وجملة: {وَقَدْ فَرَضْتُمْ ... }: في محل نصب حال. {لَهُنَّ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {فَرَضْتُمْ}. {فَرِيضَةً}: مفعول به منصوب. {فَنِصْفُ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط.

(نصف): مبتدأ مرفوع. والخبر محذوف تقديره: فعليكم أو لهن. [ويجوز أن يكون (نصف) خبرا لمبتدإ محذوف تقديره: فالواجب أو اللازم نصف .. ]. {ما}: اسم موصول مضاف إليه.

{فَرَضْتُمْ}: مثل السابق. والجملة: صلة الموصول. وجملة: {فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ}: في محل جزم جواب الشرط. {إِلاّ}: أداة استثناء. {إِنْ}: حرف مصدري ونصب. {يَعْفُونَ}:

فعل مضارع مبني على السكون في محل نصب، و (نون النسوة): فاعل. والمصدر المؤول من (أن) والفعل: في محل جر بحرف جر محذوف؛ أي: إلا في حال العفو. وهو مستثنى من عموم حال فرض الفريضة. {أَوْ}: عاطفة. {يَعْفُوَ}: فعل مضارع منصوب بالعطف على محل {يَعْفُونَ}. {الَّذِي}: اسم موصول فاعل. {بِيَدِهِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. {عُقْدَةُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {النِّكاحِ}: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: صلة الموصول. وجملة: (يعفو الذي ... ): معطوفة على الجملة السابقة في محل جر. (الواو): استئنافية.

[أو اعتراضية]. {إِنْ}: حرف مصدري ونصب. {تَعْفُوا}: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من (أن) والفعل: في محل رفع مبتدأ. {أَقْرَبُ}: خبر مرفوع بالضمة. {لِلتَّقْوى}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {أَقْرَبُ}. والجملة الاسمية: استئنافية. (الواو):

استئنافية. {لا}: ناهية جازمة {تَنْسَوُا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو): فاعل.

{الْفَضْلَ}: مفعول به منصوب. {بَيْنَكُمْ}: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف حال من {الْفَضْلَ}. والضمير (الكاف): مضاف إليه. وجملة: (لا تنسوا ... ): استئنافية. {إِنْ}: حرف توكيد ونصب. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. {بِما}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {بَصِيرٌ}. {تَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة:

{تَعْمَلُونَ}: صلة الموصول. {بَصِيرٌ}: خبر (إنّ) مرفوع. وجملة (إنّ) واسمها وخبرها:

تعليلية.

٢٣٨ - {حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى وَقُومُوا لِلّهِ قانِتِينَ (٢٣٨)}