١٠٦ - {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اِسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (١٠٦)}
الإعراب
{يَوْمَ}: ظرف زمان منصوب، متعلق بالخبر المحذوف لكلمة {عَذابٌ} في الآية السابقة؛ أي: عذاب مستقر لهم يوم ... إلخ. {تَبْيَضُّ}: مضارع مرفوع. {وُجُوهٌ}: فاعل مرفوع. وجملة: {تَبْيَضُّ}: في محلّ جر مضاف إليه. (الواو): عاطفة. {وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ}:
مثل: {تَبْيَضُّ وُجُوهٌ}. {فَأَمَّا}: (الفاء): تفريعية. [أو استئنافية]. (أما): حرف شرط وتفصيل.
{الَّذِينَ}: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ. {اِسْوَدَّتْ}: فعل ماض، و (التاء):
للتأنيث. {وُجُوهُهُمْ}: (وجوه): فاعل مرفوع. و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. وخبر المبتدإ:
محذوف، تقديره: فيقال لهم. وجملة: (تسودّ وجوه): في محلّ جر معطوفة على جملة:
{تَبْيَضُّ}. وجملة: {الَّذِينَ اسْوَدَّتْ}: استئنافية. وجملة: {اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ}: صلة الموصول: {الَّذِينَ}. {أَكَفَرْتُمْ}: (الهمزة): للاستفهام. (كفرتم): فعل ماض، و (التاء):
ضمير، فاعل. وجملة: {أَكَفَرْتُمْ}: في محل رفع خبر المبتدإ {الَّذِينَ،} على تقدير مقول القول. {بَعْدَ}: ظرف زمان منصوب، متعلق ب (كفرتم). {إِيمانِكُمْ}: (إيمان): مضاف إليه مجرور. و (الكاف): ضمير، مضاف إليه. {فَذُوقُوا}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدّر.
(ذوقوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. {الْعَذابَ}: مفعول به منصوب.
{بِما}: (الباء): حرف جرّ. (ما): حرف مصدري. {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناقص، و (التاء) اسمه. {تَكْفُرُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (ذوقوا): جواب شرط مقدّر في محلّ جزم؛ أي: إن كفرتم فذوقوا. وجملة: {كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ}: صلة الموصول. الحرفي (ما).وجملة: {تَكْفُرُونَ}: في محلّ نصب خبر {كُنْتُمْ}.
١٠٧ - {وَأَمَّا الَّذِينَ اِبْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللهِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (١٠٧)}
الإعراب
{وَأَمَّا} (الواو): عاطفة. {أَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ}: مثل إعراب: (أمّا الّذين اسودّت وجوههم) في الآية السابقة. {فَفِي رَحْمَتِ}: (الفاء): واقعة في جواب (أمّا). (في رحمة):
جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدإ {الَّذِينَ}. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
{هُمْ}: ضمير في محل رفع مبتدأ. {فِيها}: جارّ ومجرور، متعلق ب {خالِدُونَ}. {خالِدُونَ}:
خبر المبتدإ مرفوع بالواو. وجملة: {الَّذِينَ ابْيَضَّتْ}: معطوفة على الاستئنافية {الَّذِينَ اسْوَدَّتْ}