كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٧] سورة الأعراف - آية: ١٤٧ - ج: 2 - ص: 758

{غافِلِينَ}: خبر كان منصوب بالياء. وجملة: كانوا عنها ... معطوفة على جملة: كذبوا ... في محل رفع.

{وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَلِقاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاّ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (١٤٧)}

الإعراب {وَالَّذِينَ} (الواو): استئنافية. (الذين): اسم موصول مبتدأ. {كَذَّبُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. {بِآياتِنا}: جار ومجرور متعلق ب‍: كذبوا. و (نا): مضاف إليه.

{وَلِقاءِ} (الواو): عاطفة. (لقاء): معطوف على آيات مجرور. {الْآخِرَةِ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: كذبوا ... صلة الموصول. {حَبِطَتْ}: فعل ماض و (التاء): للتأنيث.

{أَعْمالُهُمْ}: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: حبطت ... في محل رفع خبر المبتدأ:

الذين. والجملة الاسمية الذين ... استئنافية. {هَلْ}: حرف استفهام بمعنى النفي. {يُجْزَوْنَ}:

فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو): نائب فاعل. {إِلاّ}: أداة استثناء.

{ما}: اسم موصول مفعول به ثان. {كانُوا}: فعل ماض ناسخ و (الواو): اسم كان.

{يَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة يعملون في محل نصب خبر كان. وجملة: كانوا ... صلة الموصول. وجملة هل يجزون ... استئنافية.

{وَاِتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ وَلا يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اِتَّخَذُوهُ وَكانُوا ظالِمِينَ (١٤٨)}

الإعراب {وَاتَّخَذَ} (الواو): استئنافية. (اتخذ): فعل ماض. {قَوْمُ}: فاعل مرفوع.

{مُوسى}: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة. {مِنْ بَعْدِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: اتخذ.

و (الهاء): مضاف إليه. {مِنْ حُلِيِّهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من عجلا نعت تقدم على منعوته. و (الهاء): مضاف إليه. {عِجْلاً}: مفعول به أول منصوب {جَسَداً}: نعت ل‍:

عجلا منصوب [أو بدل منه] والمفعول الثاني محذوف تقديره: إلها. وجملة: اتخذ قوم ... استئنافية.

{لَهُ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم {خُوارٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية في محل نصب نعت ثان ل‍ (عجلا). {أَلَمْ}: (الهمزة): للاستفهام. (لم): حرف نفي وجزم وقلب.

{يَرَوْا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل. {أَنَّهُ}: حرف ناسخ. و (الهاء): اسم أن. {لا}: نافية. {يُكَلِّمُهُمْ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو و (الهاء): مفعول