الإعراب {ما}: موصولة-مبتدأ. {عِنْدَكُمْ}: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة (ما) و (الكاف) مضاف إليه. {يَنْفَدُ}: مضارع مرفوع والفاعل مستتر-هو-والجملة خبر المبتدأ (ما) وهو وخبره تعليل لما سبق. {وَما عِنْدَ اللهِ}: (الواو): عاطفة. (ما عند الله): مثل إعرابه (ما عندكم){باقٍ}: خبر (ما) الثانية مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة والجملة معطوفة على التعليل السابق لا محل لها. {وَلَنَجْزِيَنَّ}(الواو): عاطفة. (لنجزين)(اللام) لقسم مقدر والمضارع مبني على الفتح في محل رفع والفاعل مستتر-نحن-و (النون) للتوكيد والجملة جواب للقسم المقدر وهو معطوف على الجملة السابقة عليه. {الَّذِينَ}: مفعول به. {صَبَرُوا}: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. {أَجْرَهُمْ}: مفعول به ثان منصوب. و (الهاء) مضاف إليه. {بِأَحْسَنِ}:
جار ومجرور متعلق ب (نجزين). {ما}: مصدرية. {كانُوا يَعْمَلُونَ}: مثل (كنتم تعملون) في الآية (٩٣) والمصدر المؤول من (ما) وما بعدها في محل جر بالإضافة أي: بأحسن كونهم يعملون وجملة: (يعملون) خبر (كانوا) في محل نصب.