كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٦] سورة النحل - آية: ٧٠ - ج: 2 - ص: 1213

{مِنْ كُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (كلي). {الثَّمَراتِ}: مضاف إليه مجرور. {فَاسْلُكِي}:

(الفاء) عاطفة و (اسلكي) مثل (اتخذي) والجملة معطوفة على سابقتها. {سُبُلَ}: مفعول به منصوب. {رَبِّكِ}: مضاف إليه مجرور والكاف مضاف إليه. {ذُلُلاً}: حال منصوبة من (سبل ربك). {يَخْرُجُ}: مضارع مرفوع. {مِنْ بُطُونِها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يخرج) والهاء مضاف إليه. {شَرابٌ}: فاعل مرفوع. {مُخْتَلِفٌ}: نعت مرفوع. {أَلْوانُهُ}: فاعل مرفوع لاسم الفاعل (مختلف).والهاء مضاف إليه وجملة (يخرج ... ) استئناف بياني. {فِيهِ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {شِفاءٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة في محل رفع نعت ثان ل‍ (شراب). {لِلنّاسِ}:

جار ومجرور متعلق ب‍ (شفاء). {إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}: مثل (إن في ... يسمعون) في الآية (٦٥) والجملة استئنافية وجملة (يتفكرون) نعت لقوم.

{وَاللهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (٧٠)}

الإعراب {وَاللهُ} (الواو): استئنافية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {خَلَقَكُمْ}: ماض وفاعله مستتر-هو-و (الكاف) مفعول به والجملة خبر المبتدأ وهو وخبره استئناف. {ثُمَّ}: عاطفة.

{يَتَوَفّاكُمْ}: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر-هو-والكاف مفعول به والجملة معطوفة على سابقتها. {وَمِنْكُمْ} (الواو): عاطفة. (منكم): جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.

{مَنْ}: موصولة-مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على استئناف مقدر. {يُرَدُّ}: مضارع مبني للمفعول مرفوع ونائب الفاعل مستتر-هو-والجملة صلة الموصول {إِلى أَرْذَلِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يرد). {الْعُمُرِ}: مضاف إليه مجرور. {لِكَيْ}: (اللام) للتعليل و (كي) مصدرية. {لا}:

نافية. {يَعْلَمَ}: مضارع منصوب والمصدر المؤول من (كي ... يعلم) في محل جر باللام متعلق ب‍ (يرد) أي لعدم علمه بعد علم شيئا. {بَعْدَ}: ظرف منصوب متعلق ب‍ (يعلم). {عِلْمٍ}: مضاف إليه مجرور. {شَيْئاً}: مفعول به منصوب. {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {عَلِيمٌ}: خبر إن مرفوع. {قَدِيرٌ}: خبر ثان مرفوع وجملة (إن ومتعلقاتها) استئنافية.

{وَاللهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلى ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَواءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللهِ يَجْحَدُونَ (٧١)}