كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٦] سورة النحل - آية: ١٠٠ - ج: 2 - ص: 1228

الموصول {وَعَلى رَبِّهِمْ} (الواو): عاطفة. (على ربهم): جار ومجرور متعلق ب‍ (يتوكلون) والهاء مضاف إليه. {يَتَوَكَّلُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة معطوفة على جملة الصلة.

{إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ (١٠٠)}

الإعراب {إِنَّما}: كافة ومكفوفة. {سُلْطانُهُ}: مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه.

{عَلَى الَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ وهو وخبره استئناف بياني. {يَتَوَلَّوْنَهُ}: مثل (يتوكلون) بالآية السابقة و (الهاء) مفعول به والجملة صلة الموصول. {وَالَّذِينَ} (الواو): عاطفة.

(الذين): معطوف على الموصول السابق في محل جر. {هُمْ}: مبتدأ. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (مشركون). {مُشْرِكُونَ}: خبر مرفوع بالواو وجملة (هم به ... ) صلة الموصول.

{وَإِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ وَاللهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ (١٠١)}

الإعراب {وَإِذا بَدَّلْنا آيَةً} (الواو): عاطفة. {إِذا بَدَّلْنا آيَةً} مثل «إذا قرأت القرآن» في الآية السابقة ومعطوفة عليها وجملة: (بدلنا) في محل جر مضاف إليه. {مَكانَ}: مفعول به ثان منصوب. {آيَةً}: مضاف إليه مجرور. {وَاللهُ} (الواو): اعتراضية [أو حالية]. (الله): مبتدأ مرفوع. {أَعْلَمُ}: خبر مرفوع والجملة اعتراضية لا محل لها [أو في محل نصب حال]. {بِما}:

جار ومجرور متعلق ب‍ (أعلم). {يُنَزِّلُ}: مضارع مرفوع والفاعل مستتر-هو-والجملة صلة الموصول (ما). {قالُوا}: (قال): ماض و (الواو) فاعله والجملة جواب الشرط. {إِنَّما}: كافة ومكفوفة. {أَنْتَ}: مبتدأ. {مُفْتَرٍ}: خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة والجملة في محل نصب مقول القول. {بَلْ}: للإضراب. {أَكْثَرُهُمْ}: مبتدأ مرفوع و (الهاء): مضاف إليه.

{لا}: نافية. {يَعْلَمُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة خبر المبتدأ وهو وخبره استئناف ومفعول (يعلمون) محذوف.

{قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ (١٠٢)}

الإعراب {قُلْ}: أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية. {نَزَّلَهُ}: ماض والهاء