كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٦١] سورة الصف - آية: ٥ - ج: 4 - ص: 2449

به. وجملة: (يحب ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن الله ... ) استئنافية. {يُقاتِلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {فِي سَبِيلِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يقاتلون، و (الهاء): مضاف إليه. {صَفًّا}: حال منصوبة من فاعل يقاتلون. وجملة: (يقاتلون ... ) صلة الموصول. {كَأَنَّهُمْ}: حرف ناسخ للتشبيه، و (الهاء): اسم كأن. {بُنْيانٌ}: خبر كأن مرفوع.

{مَرْصُوصٌ}: نعت مرفوع. وجملة: (كأنهم ... ) في محل نصب حال من الضمير في صفا. [أو من الضمير في يقاتلون].

٥ - {وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ فَلَمّا زاغُوا أَزاغَ اللهُ قُلُوبَهُمْ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ (٥)}

الإعراب {وَإِذْ}: (الواو): استئنافية. (إذ): اسم ظرفي في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر. وجملة: (اذكر) إذ ... استئنافية. {قالَ}: فعل ماض. {مُوسى}: فاعل مرفوع بضمة مقدرة. {لِقَوْمِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: قال، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة:

(قال ... ) في محل جر بإضافة إذ إليها. {يا قَوْمِ}: (يا): أداة نداء. (قوم): منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها حركة المناسبة، وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه. وجملة: (يا قوم ... ) في محل نصب مقول القول. {لِمَ}: جار ومجرور متعلق ب‍: تؤذونني. {تُؤْذُونَنِي}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، و (النون): الثانية للوقاية، و (الياء): مفعول به. وجملة: (لم تؤذونني ... ) جواب النداء. {وَقَدْ}: (الواو): حالية. (قد): حرف تحقيق. {تَعْلَمُونَ}: مثل:

(تؤذون ... ) {أَنِّي}: حرف توكيد ونصب، و (الياء): اسم أن. {رَسُولُ}: خبر أن مرفوع.

{اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {إِلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: رسول. والمصدر المؤول من: أني رسول ... في محل نصب سد مسد مفعولي: تعلمون. وجملة: (قد تعلمون ... ) في محل نصب حال من فاعل تؤذون. {فَلَمّا}: (الفاء): استئنافية. (لما): ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. {زاغُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة:

(زاغوا ... ) في محل جر بإضافة لما إليها وجملة: (لما زاغوا ... ) استئنافية. {أَزاغَ}: فعل ماض.

{اللهِ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {قُلُوبَهُمْ}: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه.

وجملة: (أزاغ ... ) جواب شرط غير جازم. {وَاللهُ}: (الواو): استئنافية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {لا}: نافية. {يَهْدِي}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو.

{الْقَوْمَ}: مفعول به منصوب. {الْفاسِقِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: (لا يهدي ... )