كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٤] سورة النور - آية: ٢٢ - ج: 3 - ص: 1548

الضم في محل نصب. {يَأْمُرُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو).

{بِالْفَحْشاءِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يأمر): {وَالْمُنْكَرِ}: (الواو): عاطفة. (المنكر): معطوف مجرور وجملة (يأمر ... ) في محل رفع خبر (إن).والجملة الاسمية: فإنه يأمر ... فى محل جزم جواب الشرط {وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ}: (الواو): عاطفة. (لولا فضل الله عليكم ورحمته): مر إعرابها في الآية (١٠).والجملة معطوفة على جملة جواب النداء. {ما}: نافية.

{زَكى}: فعل ماض مبني. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: زكى. {مَنْ}: صلة. {أَحَدٍ}:

فاعل (زكى) مجرور لفظا مرفوع محلا [وتوجد قراءة (زكّى) بالتشديد وعليها يكون (أحد) مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا]. {أَبَداً}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍ (زكى).وجملة: ما زكا ... جواب شرط غير جازم. {وَلكِنَّ}: (الواو): عاطفة. (لكن): حرف استدراك ونصب.

{اللهِ}: لفظ الجلالة اسم (لكن): منصوب. {يُزَكِّي}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو). {مَنْ}: موصول مبني في محل نصب مفعول به {يَشاءُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو)، والجملة صلة الموصول، وجملة (يزكي ... ) في محل رفع خبر (لكن) وجملة: (ولكن الله ... ) معطوفة على جملة (لولا فضل الله ... ). {وَاللهُ}: (الواو):

استئنافية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {سَمِيعٌ}: خبر مرفوع. {عَلِيمٌ}: خبر ثان مرفوع، والجملة استئنافية.

{وَلا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى وَالْمَساكِينَ وَالْمُهاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٢٢)}

الإعراب {وَلا}: (الواو): استئنافية. (لا): ناهية جازمة. {يَأْتَلِ}: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة {أُولُوا}: فاعل مرفوع بالواو {الْفَضْلِ}: مضاف إليه مجرور {مِنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (أولو). {وَالسَّعَةِ}: (الواو): عاطفة (السعة): معطوف مجرور، وجملة (ولا يأتل ... ) استئنافية. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يُؤْتُوا}: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو): فاعل، والمصدر المؤول من (أن) والفعل (والفعل فيه (لا) نافية مقدرة) في محل نصب على نزع الخافض والتقدير على ألا يؤتوا ... {أُولِي}: مفعول به منصوب بالياء {الْقُرْبى}:

مضاف إليه مجرور. {وَالْمَساكِينَ}: (الواو): عاطفة (المساكين): معطوف على (أولي) منصوب.

{وَالْمُهاجِرِينَ}: (الواو): عاطفة (المهاجرين): معطوف منصوب بالياء. {فِي سَبِيلِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (المهاجرين). {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {وَلْيَعْفُوا}: (الواو):