كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٦] سورة الأحقاف - آية: ٢٥ - ج: 4 - ص: 2228

{عارِضٌ}: خبر مرفوع. {مُمْطِرُنا}: خبر ثان مرفوع و (نا) مضاف إليه، والجملة في محل نصب مقول القول. {بَلْ}: للإضراب الانتقالي. {هُوَ}: مبتدأ. {مَا}: موصول في محل رفع خبر والجملة استئنافية. {اِسْتَعْجَلْتُمْ}: ماض و (التاء) فاعله، والجملة صلة الموصول (ما). {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (استعجلتم). {رِيحٌ}: بدل من (ما) مرفوع. {فِيها}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {عَذابٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة في محل رفع نعت ل‍ (ريح). {أَلِيمٌ}: نعت ل‍ (عذاب) مرفوع.

٢٥ - {تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّها فَأَصْبَحُوا لا يُرى إِلاّ مَساكِنُهُمْ كَذلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (٢٥)}

الإعراب {تُدَمِّرُ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هي-والجملة في محل رفع نعت ثان ل‍ (ريح). {كُلَّ}: مفعول به منصوب. {شَيْءٍ}: مضاف إليه مجرور. {بِأَمْرِ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (تدمر). {رَبِّها}: مضاف إليه مجرور (الهاء) مضاف إليه. {فَأَصْبَحُوا}:

الفاء عاطفة و (أصبح) فعل ماض ناقص والواو اسمه. {لا}: نافية. {يُرى}: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة مبني للمجهول. {إِلاّ}: للحصر. {مَسْكَنِهِمْ}: نائب فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة في محل نصب خبر (أصبحوا)، وجملة (أصبحوا ... ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدّر والمعنى (فدمرتهم فأصبحوا ... ) {كَذلِكَ}: جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف من الفعل (نجزي). {نَجْزِي}: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر-نحن- للتعظيم والجملة اعتراضية. {الْقَوْمَ}: مفعول به منصوب. {الْمُجْرِمِينَ}: نعت ل‍ (القوم) مجرور بالياء.

٢٦ - {وَلَقَدْ مَكَّنّاهُمْ فِيما إِنْ مَكَّنّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنا لَهُمْ سَمْعاً وَأَبْصاراً وَأَفْئِدَةً فَما أَغْنى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلا أَبْصارُهُمْ وَلا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِذْ كانُوا يَجْحَدُونَ بِآياتِ اللهِ وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (٢٦)}

الإعراب {وَلَقَدْ}: (الواو) عاطفة (لقد): (اللام) لام قسم مقدّر و (قد) للتحقيق.

{مَكَّنّاهُمْ}: ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة جواب للقسم المقدّر، وهو معطوف على جملة (أصبحوا ... ) في الآية السابقة. {فِيما}: جار ومجرور متعلق ب‍ (مكناهم). {إِنْ}: حرف نفي [أو شرطية وجواب الشرط محذوف تقديره: طغيتم]. {مَكَّنّاكُمْ}: مثل (مكناهم) والجملة صلة الموصول. {فِيهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (مكناكم). {وَجَعَلْنا}: (الواو) عاطفة (جعلنا)