أي: إن عرفت أنهم لا يتبعون إلا الظن، (فأعرض ... ) في محل جزم. {عَنْ ذِكْرِنا}: جار ومجرور متعلق ب: تولى، و (نا): مضاف إليه. {وَلَمْ}: (الواو): عاطفة. (لم): حرف نفي وجزم وقلب.
{يُرِدْ}: فعل مضارع مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: هو. {إِلَاّ}: أداة استثناء وحصر.
{الْحَياةَ}: مفعول به منصوب. {الدُّنْيا}: نعت منصوب بفتحة مقدرة. وجملة: (لم يرد ... ) معطوفة على جملة: (تولى ... ) لا محل لها.
٣٠ - {ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اِهْتَدى (٣٠)}
الإعراب {ذلِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {مَبْلَغُهُمْ}: خبر مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه.
{مِنَ الْعِلْمِ}: جار ومجرور متعلق ب: (مبلغهم).وجملة: (ذلك ... ) استئنافية. {إِنَّ}: حرف ناسخ. {رَبَّكَ}: اسم إن منصوب، و (الكاف): مضاف إليه. {هُوَ}: مبتدأ. {أَعْلَمُ}: خبر مرفوع للمبتدإ: هو. والجملة الاسمية: هو أعلم ... في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن ربك ... ) تعليلية. {بِمَنْ}: جار ومجرور متعلق ب: أعلم. {ضَلَّ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو.
{عَنْ سَبِيلِهِ}: جار ومجرور متعلق ب: ضل، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (ضل ... ) صلة الموصول. {وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدى}: (الواو): عاطفة. (هو أعلم بمن اهتدى): مثل: (هو أعلم بمن ضل ... ) ومعطوفة عليها.
٣١ - {وَلِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى (٣١)}
الإعراب {وَلِلّهِ}: (الواو): استئنافية. (لله): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.
{ما}: اسم موصول مبتدأ مؤخر. وجملة: (لله ما ... ) استئنافية. {فِي السَّماواتِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. {وَما فِي الْأَرْضِ}: (الواو): عاطفة. (ما في الأرض): مثل: ما في السماوات، ومعطوفة عليها. {لِيَجْزِيَ}: (اللام): لام التعليل. (يجزي): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام. والفاعل مستتر تقديره: هو. {الَّذِينَ}: اسم موصول مفعول به. والمصدر المؤول: (أن يجزي ... ) في محل جر باللام متعلق ب: أعلم بمن ضل ... وبمن اهتدى
{أَساؤُا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. {بِما}: (الباء): حرف جر. (ما): مصدرية.
{عَمِلُوا}: مثل: (أساءوا ... ) والمصدر المؤول من: (ما عملوا ... ) في محل جر بالباء، متعلق ب: يجزي. {وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا}: (الواو): عاطفة. (يجزي الذين أحسنوا): مثل: إعراب
