كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١١] سورة هود - آية: ٨٧ - ج: 2 - ص: 1034

{قالُوا يا شُعَيْبُ أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ (٨٧)}

الإعراب {قالُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: قالوا ... استئنافية.

{يا شُعَيْبُ}: (يا): أداة نداء. (شعيب): منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب.

وجملة: يا شعيب في محل نصب مقول القول. {أَصَلاتُكَ} (الهمزة): للاستفهام التهكمي.

(صلاتك): مبتدأ مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. {تَأْمُرُكَ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هي و (الكاف): مفعول به. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {نَتْرُكَ}: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: نحن. {ما}: اسم موصول مفعول به. والمصدر المؤول من: أن نترك ... في محل نصب مفعول به. [أو في محل جر بحرف جر محذوف أي: بأن نترك والتقدير: أصلاتك تأمرك بترك ما يعبد آباؤنا].وجملة: تأمرك ... في محل رفع خبر المبتدأ: صلاتك. والجملة الاسمية:

أصلاتك ... جواب النداء. {يَعْبُدُ}: فعل مضارع مرفوع. {آباؤُنا}: فاعل مرفوع و (نا):

مضاف إليه. وجملة: يعبد ... صلة الموصول. {أَوْ}: عاطفة. {أَنْ}: مصدرية ناصبة.

{نَفْعَلَ}: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: نحن. {فِي أَمْوالِنا}: جار ومجرور متعلق ب‍: نفعل و (نا): مضاف إليه. {ما}: اسم موصول مفعول به. والمصدر المؤول من: أن نفعل ... معطوف على: ما يعبد. في محل نصب والمعنى: أصلاتك تأمرك ... أو أن نترك ... أن نفعل. {نَشؤُا}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: نحن. وجملة: نشاء ... صلة الموصول. {إِنَّكَ} (إن): حرف ناسخ. و (الكاف): اسم إن. {لَأَنْتَ} (اللام): هي المزحلقة.

(أنت): مبتدأ. {الْحَلِيمُ}: خبر مرفوع. {الرَّشِيدُ}: خبر ثان مرفوع. وجملة: أنت الحليم ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إنك لأنت ... استئنافية في حيز القول السابق.

{قالَ يا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً وَما أُرِيدُ أَنْ أُخالِفَكُمْ إِلى ما أَنْهاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَاّ الْإِصْلاحَ مَا اِسْتَطَعْتُ وَما تَوْفِيقِي إِلاّ بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (٨٨)}

الإعراب {قالَ يا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي}: سبق إعراب نظيرها في الآية (٢٨). {مِنْهُ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: رزقا نعت تقدم على منعوته.

{رِزْقاً}: مفعول به منصوب [أو مفعول مطلق]. {حَسَناً}: نعت ل‍: رزقا منصوب. وجملة: