{الْأَيْدِي}: مضاف إليه مجرور. {وَالْأَبْصارِ}: (الواو): عاطفة، (الأبصار): معطوف مجرور.
{إِنّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدّارِ (٤٦)}
الإعراب {إِنّا}: حرف توكيد ونصب، (نا): اسم إن. {أَخْلَصْناهُمْ}: فعل ماض، (نا):
فاعل، (الهاء): مفعول به، وجملة: (أخلصناهم ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة: (إنا أخلصناهم ... ) لا محل لها استئناف بياني. {بِخالِصَةٍ}: جار ومجرور متعلق ب «أخلصناهم».
{ذِكْرَى}: بدل مجرور. {الدّارِ}: مضاف إليه مجرور.
{وَإِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ (٤٧)}
الإعراب {وَإِنَّهُمْ}: (الواو): عاطفة، (إن): حرف توكيد ونصب. (الهاء): اسم (إن).
{عِنْدَنا}: ظرف منصوب، (نا): مضاف إليه. {لَمِنَ}: (اللام) المزحلقة للتوكيد، (من): حرف جر. {الْمُصْطَفَيْنَ}: اسم مجرور بالياء، والجار والمجرور متعلق بخبر إن، وجملة: (إنهم عندنا لمن المصطفين ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إنا أخلصناهم ... ). {الْأَخْيارِ}: نعت مجرور.
{وَاُذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ (٤٨)}
الإعراب {وَاذْكُرْ}: مثل أول الآية (٤٥). {إِسْماعِيلَ}: مفعول به منصوب.
{وَالْيَسَعَ}: (الواو): عاطفة، (اليسع): معطوف منصوب. {وَذَا}: (الواو): عاطفة، (ذا):
معطوف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة. {الْكِفْلِ}: مضاف إليه. {وَكُلٌّ}: (الواو):
عاطفة، (كل): مبتدأ مرفوع. {مِنَ الْأَخْيارِ}: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ، وجملة: (كل من الأخيار ... ) لا محل لها معطوفة على الجملة الاستئنافية (اذكر ... ).
{هذا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ (٤٩)}
الإعراب {هذا}: مبتدأ. {ذِكْرٌ}: خبر مرفوع، وجملة: (هذا ذكر ... ) لا محل لها استئنافية. {وَإِنَّ}: (الواو): استئنافية، (إنّ): حرف توكيد ونصب. {لِلْمُتَّقِينَ}: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم. {لَحُسْنَ} (اللام): للتوكيد، (حسن): اسم (إن) منصوب، وجملة: (إن للمتقين لحسن ... ) لا محل لها استئنافية. {مَآبٍ}: مضاف إليه مجرور.