(اكفروا): في محلّ نصب معطوفة على جملة: {آمِنُوا}. {لَعَلَّهُمْ}: (لعلّ): حرف ناسخ، للترجي. و (الهاء): اسم (لعلّ) مبني على الضم في محل نصب. {يَرْجِعُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة:{يَرْجِعُونَ}: في محلّ رفع خبر (لعلّ).وجملة:{لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}: تعليلية.
{وَلا}: (الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة. {تُؤْمِنُوا}: مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. {إِلاّ}: للحصر. {لِمَنْ}: (اللام): حرف جرّ. (من): اسم موصول، في محلّ جر بدل من المستثنى منه المقدّر على إعادة حرف الجر؛ أي: لا تؤمنوا لأحد إلا لمن تبع دينكم. {تَبِعَ}: فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. {دِينَكُمْ}: مفعول به منصوب، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة:{تَبِعَ دِينَكُمْ}: صلة الموصول (من).وجملة:{لا تُؤْمِنُوا}:
في محلّ نصب معطوفة على جملة:{آمِنُوا} في الآية السابقة. {قُلْ}: فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة:{قُلْ}: اعتراضية. {إِنَّ}: حرف ناسخ. {الْهُدى}: اسم (إنّ) منصوب بفتحة مقدرة على الألف. {هُدَى}: خبر (إنّ) مرفوع بضمة مقدرة على الألف.
{اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة:{إِنَّ الْهُدى}: في محلّ نصب مقول القول. {إِنَّ}: حرف مصدري ونصب. {يُؤْتى}: مضارع مبني للمفعول منصوب بفتحة مقدرة على الألف. {أَحَدٌ}: نائب فاعل مرفوع. والمصدر المؤوّل:{أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ}: في محلّ جر بحرف جرّ محذوف؛ أي: بأن يؤتى. والجار والمجرور متعلق ب {تُؤْمِنُوا}. {مِثْلَ}: مفعول به ثان منصوب. {ما}: اسم موصول، مضاف إليه. {أُوتِيتُمْ}: فعل ماض مبني للمفعول، و (التاء):
نائب فاعل. وجملة:{أُوتِيتُمْ}: صلة الموصول (ما). {أَوْ}: عاطفة. {يُحاجُّوكُمْ}: مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف النون، معطوف على {يُؤْتى)،} و (الواو): فاعل، و (الكاف):
مفعول به. {عِنْدَ}: ظرف مكان منصوب، متعلّق ب {يُحاجُّوكُمْ}. {رَبِّكُمْ}: مضاف إليه مجرور. و (الكاف) مضاف إليه والمصدر المؤول: (يحاجّوكم): على إضمار أن معطوف على المصدر السابق: {أَنْ يُؤْتى}. {قُلْ}: فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب.