كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٥] سورة فاطر - آية: ١١ - ج: 3 - ص: 1907

مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (يبور ... ) في محل رفع خبر المبتدأ الثاني، وجملة:

(هو يبور ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (مكر) [ويجوز أن يكون الضمير، (هو) ضمير فصل لا محل له، وجملة: (يبور ... ) في محل رفع خبر مكر] وجملة: (مكر أولئك هو ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية.

{وَاللهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً وَما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى وَلا تَضَعُ إِلاّ بِعِلْمِهِ وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلاّ فِي كِتابٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ (١١)}

الإعراب {وَاللهُ}: (الواو): استئنافية، (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {خَلَقَكُمْ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو)، و (الكاف) مفعول به، وجملة: (خلقكم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ وجملة: (الله خلقكم ... ) لا محل لها استئنافية. {مِنْ تُرابٍ}: جار ومجرور متعلق بخلقكم.

{ثُمَّ}: حرف عطف. {مِنْ نُطْفَةٍ}: جار ومجرور معطوف على: (من تراب). {ثُمَّ}:

عاطفة. {جَعَلَكُمْ}: مثل (خلقكم ... ) ومعطوفة عليها. {أَزْواجاً}: مفعول به ثان منصوب لجعل، {وَما}: (الواو): عاطفة، (ما): نافية. {تَحْمِلُ}: فعل مضارع مرفوع. {مِنْ}: جر صلة. {أُنْثى}: مجرور بمن لفظا مرفوع محلا على أنه فاعل. {وَلا تَضَعُ}: مثل (ما تحمل ... ) ومعطوفة عليها، والفاعل مستتر تقديره: (هي)، وجملة: (تحمل ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. {إِلاّ}: أداة حصر. {بِعِلْمِهِ}: جار ومجرور متعلق بحال من أنثى. {وَما يُعَمَّرُ}:

(الواو): عاطفة، (ما) نافية، (يعمر): فعل مضارع مبني للمفعول. {مِنْ}: حرف جر صلة.

{مُعَمَّرٍ}: نائب فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا، وجملة: (يعمر من معمر ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (تحمل ... ). {وَلا}: (الواو): عاطفة، (لا): نافية. {يُنْقَصُ}: فعل مضارع مبني للمفعول، ونائب الفاعل ضمير يعود على معمر. {مِنْ عُمُرِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ينقص)، و (الهاء): مضاف إليه وجملة: (ينقص ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (يعمر ... ).

{إِلاّ فِي كِتابٍ}: مثل (إلا بعلمه) في نفس الآية. {إِنَّ}: حرف ناسخ. {ذلِكَ}: اسم إن.

{عَلَى اللهِ}: جار ومجرور متعلق بيسير. {يَسِيرٌ}: خبر إن مرفوع، وجملة: (إن ذلك على الله ... ) لا محل لها استئناف بياني (أو تعليلية).