كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٠] سورة يونس - آية: ٢٧ - ج: 2 - ص: 943

{أُولئِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {أَصْحابُ}: خبر مرفوع. {الْجَنَّةِ}: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: أولئك ... استئنافية. {هُمْ}: مبتدأ. {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍: خالدون.

{خالِدُونَ}: خبر المبتدأ مرفوع بالواو. والجملة الاسمية: هم فيها ... في محل رفع خبر ثان ل‍:

أولئك. [أو أنها استئنافية أو في محل نصب حال].

{وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئاتِ جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِها وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ما لَهُمْ مِنَ اللهِ مِنْ عاصِمٍ كَأَنَّما أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً أُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (٢٧)}

الإعراب {وَالَّذِينَ} (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول مبتدأ. {كَسَبُوا}: فعل ماض. و (الواو): فاعل. {السَّيِّئاتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: كسبوا ... صلة الموصول. {جَزاءُ}: مبتدأ مرفوع. {سَيِّئَةٍ}: مضاف إليه مجرور. {بِمِثْلِها}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ جزاء أي: مقدر بمثلها. والجملة الاسمية: جزاء ... في محل رفع خبر المبتدأ الأول: الذين. وجملة: الذين كسبوا ... معطوفة على جملة: للذين أحسنوا ... في الآية السابقة. {وَتَرْهَقُهُمْ} (الواو): عاطفة. (ترهقهم): فعل ماض و (الهاء): مفعول به مقدم. {ذِلَّةٌ}:

فاعل مؤخر مرفوع. وجملة: ترهقهم ... معطوفة على جملة: جزاء سيئة ... في محل رفع. {ما}:

نافية. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مِنَ اللهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍:

عاصم. {مِنَ}: حرف جر صلة للتوكيد. {عاصِمٍ}: مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا وجملة: ما لهم من الله ... استئنافية. {كَأَنَّما}: حرف ناسخ كف عن العمل ب‍: (ما): وهي صلة للتوكيد. {أُغْشِيَتْ}: فعل ماض مبني للمجهول و (التاء): للتأنيث. {وُجُوهُهُمْ}: نائب فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. {قِطَعاً}: مفعول به ثان منصوب. بتضمين الفعل أغشيت معنى ألبست. {مِنَ اللَّيْلِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: قطعا. {مُظْلِماً}: حال منصوبة من الليل. وجملة: كأنما أغشيت ... استئنافية. {أُولئِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {أَصْحابُ}: خبر مرفوع. {النّارِ}: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: أولئك ... استئنافية. {هُمْ}: مبتدأ.

{فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍: خالدون. {خالِدُونَ}: خبر مرفوع بالواو، والجملة الاسمية: هم فيها ... في محل نصب حال. [أو في محل رفع خبر ثان ل‍: أولئك].

{وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكاؤُكُمْ فَزَيَّلْنا بَيْنَهُمْ وَقالَ شُرَكاؤُهُمْ ما كُنْتُمْ إِيّانا تَعْبُدُونَ (٢٨)}