كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٣] سورة الزخرف - آية: ٥٩ - ج: 4 - ص: 2174

٥٩ - {إِنْ هُوَ إِلاّ عَبْدٌ أَنْعَمْنا عَلَيْهِ وَجَعَلْناهُ مَثَلاً لِبَنِي إِسْرائِيلَ (٥٩)}

الإعراب {إِنْ}: نافية. {هُوَ}: مبتدأ. {إِلاّ}: للحصر. {عَبْدٌ}: خبر مرفوع، والجملة استئنافية. {أَنْعَمْنا}: ماض و (نا) فاعل، والجملة في محل رفع نعت ل‍ (عبد). {عَلَيْهِ}:

جار ومجرور متعلق ب‍ (أنعمنا). {وَجَعَلْناهُ}: (الواو) عاطفة. (جعلناه): ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة معطوفة على جملة (أنعمنا) في محل رفع. {مَثَلاً}: مفعول ثان (لجعلناه) منصوب. {لِبَنِي}: جار ومجرور بالياء متعلق بنعت ل‍ (مثلا). {إِسْرائِيلَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة.

٦٠ - {وَلَوْ نَشاءُ لَجَعَلْنا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ (٦٠)}

الإعراب {وَلَوْ}: (الواو) اعتراضية، (لو): شرطية. {نَشاءُ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-نحن-للتعظيم-، والجملة اعتراضية. {لَجَعَلْنا}: (اللام) في جواب (لو) و (جعل) ماض و (نا) فاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمفعول ثان ل‍ (جعل) وهي بمعنى (بدلكم). {مَلائِكَةً}: مفعول به أول منصوب. {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (جعلنا) أو ب‍ (يخلفون). {يَخْلُفُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب نعت ل‍ (ملائكة).

٦١ - {وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها وَاِتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ (٦١)}

الإعراب {وَإِنَّهُ}: (الواو) عاطفة (إنه): حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. {لَعِلْمٌ}:

(اللام) المزحلقة للتوكيد و (علم) خبر (إن) مرفوع والجملة معطوفة على جملة (أنعمنا) في الآية (٥٩) في محل رفع. {لِلسّاعَةِ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (علم). {فَلا}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (لا) ناهية. {تَمْتَرُنَّ}: مضارع مجزوم بحذف النون والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل و (النون) للتوكيد. {بِها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (تمترن)، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر. {وَاتَّبِعُونِ}: (الواو) عاطفة (اتبعون) أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (النون) للوقاية وياء المتكلم المحذوفة تخفيفا مفعول به، والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

{هذا}: مبتدأ. {صِراطٌ}: خبر مرفوع. {مُسْتَقِيمٌ}: نعت ل‍ (صراط) مرفوع والجملة تعليلية.