مضارع مرفوع بضمة مقدرة. {الْأَنْفُسُ}: فاعل مرفوع. وجملة: (تهوى ... ) صلة الموصول.
{وَلَقَدْ}: (الواو): واو القسم. (اللام): لام قسم مقدر. (قد): حرف تحقيق. {جاءَهُمْ}: فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. {مِنْ رَبِّهِمُ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الهدى. [أو متعلق ب: جاءهم]، و (الهاء): مضاف إليه. {الْهُدى}: فاعل مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: (لقد جاءهم ... ) جواب قسم مقدر.
٢٤ - {أَمْ لِلْإِنْسانِ ما تَمَنّى (٢٤)}
الإعراب {أَمْ}: هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة. {لِلْإِنْسانِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {ما}: اسم موصول مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية: للإنسان ... استئنافية.
{تَمَنّى}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، ومفعوله تمنى محذوف. وجملة: (تمنى ... ) صلة الموصول.
٢٥ - {فَلِلّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولى (٢٥)}
الإعراب {فَلِلّهِ}: (الفاء): تعليلية. (لله): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.
{الْآخِرَةُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {وَالْأُولى}: (الواو): عاطفة. (الأولى): معطوف على الآخرة مرفوع بضمة مقدرة. والجملة الاسمية: (لله ... ) تعليلية.
٢٦ - {وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلاّ مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللهُ لِمَنْ يَشاءُ وَيَرْضى (٢٦)}
الإعراب {وَكَمْ}: (الواو): استئنافية. (كم): خبرية في محل رفع مبتدأ. {مِنْ}: حرف جر للصلة يفيد التوكيد. {مَلَكٍ}: تمييز (كم) مجرور. {فِي السَّماواتِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: ملك. {لا}: نافية. {تُغْنِي}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة.
{شَفاعَتُهُمْ}: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. {شَيْئاً}: مفعول به منصوب. وجملة: (لا تغني ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (كم).والجملة الاسمية: (كم من ملك ... ) استئنافية. {إِلاّ}:
أداة استثناء. {مِنْ بَعْدِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت هو المستثنى المقدر، أي: إلا شفاعة من بعد أن يأذن ... {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يَأْذَنَ}: فعل مضارع منصوب. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من: (أن يأذن ... ) في محل جر مضاف إليه. {لِمَنْ}: جار
