{أَلا إِنَّ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَلا إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (٥٥)}
الإعراب {أَلا}: حرف تنبيه أو استفتاح. {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {لِلّهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن مقدم. {ما}: اسم موصول اسم إن مؤخر. وجملة: ألا إن لله
عاطفة. (الأرض): معطوف على السماوات مجرور. {أَلا إِنَّ}: مثل السابقة. {وَعْدَ}: اسم إن منصوب. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {حَقٌّ}: خبر إن مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية. {وَلكِنَّ}(الواو): عاطفة. (لكن): حرف ناسخ للاستدراك. {أَكْثَرَهُمْ}(أكثر): اسم لكن منصوب. (الهاء): مضاف إليه. {لا}: نافية. {يَعْلَمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: لا يعلمون ... في محل رفع خبر لكن. وجملة: لكن أكثرهم ... معطوفة على جملة: إن وعد الله ... لا محل لها.
يميت ... معطوفة على جملة: يحيي ... في محل رفع. {وَإِلَيْهِ}(الواو): عاطفة. (إليه): جار ومجرور متعلق ب: ترجعون. {تُرْجَعُونَ}: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو): نائب فاعل. وجملة: ترجعون ... معطوفة على جملة: هو يحيي ... لا محل لها.
الإعراب {يا أَيُّهَا}(يا): أداة نداء. (أي): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. (ها): للتنبيه. {النّاسُ}: بدل من أي تبعه على الرفع [أو عطف بيان له أو نعت].وجملة النداء استئنافية. {قَدْ}: حرف تحقيق. {جاءَتْكُمْ}: فعل ماض و (التاء): للتأنيث و (الكاف): مفعول به. {مَوْعِظَةٌ}: فاعل مرفوع. وجملة: قد جاءتكم ... جواب النداء لا محل لها. {مِنْ رَبِّكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: موعظة و (الكاف): مضاف إليه. {وَشِفاءٌ}(الواو): عاطفة.